宣城小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第四百七十三章 天地一剑（第2页）

当然，若有仙人的力量只恢复了极微末的一点，不敌当世人间巅峰力量，也不稀奇。

但是否为仙人，力量并非验证的唯一标准。

尤其柳谪仙曾随姜望同赴泾渭之地，也算有颇多的接触了解。

其表现的认知及话语，甚至气场，都不似仙人该有，哪怕能说可以伪装，只是没有更确凿的证据，柳谪仙也很难把姜望当成仙人看待。

但让他稍微在意的是。

磐门上空盘旋的很快因为姜望不知去向的龙，显然也是一尊神，且柳谪仙的修为及眼界都很高，更能看清那是一尊正神，多了一个正字，当然就会有很大的区别。

以前的神，皆为正神。

现在的神，就有了很多划分。

有像判官这样堕落为妖的神，当然，此类已踢出神位，不能再与神明相提并论。

而依旧能被称之为神的，大类有正神及偏神之别。

当世正神能被称作正神，是果位完整，仍侍奉着仙人的神只。

也就是说，正神与仙人直接挂钩。

再是像门神铺首那样的，便是偏神的代表。

但门神铺首虽非正神，也有庙堂敕封的神位，基本是与镇守府衙挂钩，镇守府衙门前，是必有铺首的，甚至民宅里也有。

再是白菻化神。

化神者会成为偏神，成不了正神。

但依旧是真神而非假神。

唯一的例外，是化龙的镇守神。

而镇守神与王朝命运及帝王息息相关，算半个正神。

半正神与半神，一字之差，仍有区别。

偏神也是真神，半神却非真神。

半正神是真神，但非正神。

当世的正神，除了果位完整，也必然与仙挂钩，否则便称不上正神。

所以是正神的龙出现在磐门，这里面潜藏的问题绝不小。

而关键，毫无疑问，还是出在姜望的身上。

号令两尊正神，再说姜望不是仙，其实很难说得过去。

什么仙缘，能丰厚到这种程度？

何况龙是正神，也是白菻化龙的镇守神，这两层身份加在一起，更是细思极恐。