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不过此刻想起海沟里面的情景,脑子里突然就想起那张图,于是赶紧取了出来查看。
他这才注意到,这东西应该不是皮子,比纸厚,有柔韧性,甚至于撕都撕不烂。
若是皮子,长期在潮湿的溶洞里,应该早就发霉腐朽了。可这个东西虽然也有一些损伤,却并不严重。
上面的字体也很奇怪,既不是字母,也不是方块字,如果准确点的描述。
它更接近华夏的篆书,英迪拉凑近看了看,皱着眉头说了一句。
“像梵文,但是写法又不一样。”
叶眉没好气的瞪她一眼:“怎么可能是梵文?梵文有那么长的历史吗?”
英迪拉自然不服气:“我们也属于四大文明古国!”
叶眉噘噘嘴:“那时候的阿三,不是如今的阿三!”
叶雨泽并没有理她们,而是指着一座山的形状问杨革勇:
“你觉得这个地方像不像我们停船的地方?”
还没等杨革勇回答,雪子却眼神亮了起来,她没看到过这张图,立即指着一个点说道:
“就是那,那块石头像一只羊,我记得非常清楚。”
叶雨泽终于确定下来,只是不知道这张图是谁画的?
难道那个时代也能潜水到深海一千米的地方?这根本不可能。
这时候英迪拉讲述了关于利莫里亚文明,简单的说,就是这里原本是一块大陆,类似于桥形的大陆,连接马达加斯加和阿三国。
当然,这个说法并没有文字记载下来,只是动物学推测。
19世纪末20世纪初,英国动物学家菲利普根据狐猴在马达加斯加、非洲、印度、马来半岛等地的分布,提出马达加斯加与印度之间曾有大陆桥,可能与人类文明发祥有关。
德国生物学家恩勒斯特·海因里希·赫凯尔也因发现类似栗鼠与猿杂交的动物“雷姆尔”在多地存在,认为马达加斯加与印度间曾有“地桥”,且可能是人类文明发祥地。
还有古籍记载,古印度梵文史诗《梨俱吠陀》提到上古有三个大陆,其中临近印度的大陆因火山爆发沉入印度洋,被认为可能是利莫里亚大陆。
《罗摩衍那》则记载了大陆沉没后有少数生还者到达印度成为婆罗门。
叶眉撇撇嘴:“你们那个国家跟棒子一样,就喜欢往自己脸上贴金。”
英迪拉没有跟叶眉吵,谁让她想当人家妈呢,孩子小,姐姐让着。
叶雨泽倒是没有呵斥闺女,这丫头骂也没用,以前在他跟前还算老实,这一结婚,又成为女王,这是彻底放飞自我了。
不过对于闺女这个表现,叶雨泽基本采取纵容态度。
如今的身份和地位,自然要霸气一些。不然怎么建立威严?
而且,那个女儿会赞成老爹泡妞?要是儿子就会不一样了。
至于这个图中画的一些标记,是不是那个地方,下去看看就知道了,毕竟潜水舱视野要好的多。
英迪拉也非要跟着下去,叶雨泽刚要答应,叶眉却执拗起来,说要是英迪拉进潜水舱,她也必须进。
搞得叶雨泽没了办法,只能让她们两一起坐潜艇,事情才算解决。
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