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第117章 使命（第2页）

大明实行海禁，船队解散，航海资料被销毁。

只留广东的澳门成了东西方落脚交流的重要窗口。

但想要进入内地，这些宗教间谍们前仆后继，处心积虑。

比如，当沙勿略得知暹罗向中国派出进贡使团时，他甚至想谋求一个席位与该国使团一起进京。

而利玛窦、罗明坚刻意与葡萄牙人拉开距离，自称是来自印度的佛教僧人。为此，他们甚至剃了光头，取了中国名字，换上了明朝官员给他们送来的和尚装。

中国人热情好客，向来不惮以最坏的恶意揣测别人。哪知这些人的龌龊无耻且毫无底线！”

喝了一口茶水又继续说道：

“1583年，化妆成和尚的利玛窦和助手罗明坚从澳门出发，来到了广东肇庆。当地知府王泮按照僧人的仪式来接待他们，并在崇禧塔附近划拨一块地让他们建造住所与寺庙。

很快他发现僧人身份不利于结交高层，于是又穿上儒服，改名西泰。

在肇庆，利玛窦给当地知府王泮展示了那幅世界地图。

闭关锁国一百多年后，国人第一次看到世界地图，顿时为之折服。

其中还包括徐光启，从此一路追随他北上。”

何欣顿了顿，又说道：

“一个最简单的证明《坤舆万国全图》不是利玛窦及欧洲人所绘。

地图上准确标示命名了今日阿拉斯加，华盛顿州的地理特征。

然而欧洲人在美洲建立的第一个殖民地是在1607年，而美国密西西比河以西的地理更是1804年以后才开始勘探。利玛窦来到中国之后便没有再离开，他不可能知道欧洲人200年以后才知道的地理！”

“成功打入大明内部的利玛窦在北京的十年过得非常忙碌。他努力在京城建立一个由高层士人组成的圈子。据他的助手熊三拔说，利玛窦从早到晚忙着接见客人，有时连吃饭的时间都没有。

他结交了各式各样的中国士大夫。其中，有被称作中国天主教三大柱石的徐光启、李之藻、杨廷筠，有王弘诲、祝世禄、曹于汴、冯应京等朝廷高官，还有以医术见长的王肯堂、以刊印《程氏墨苑》而闻名的程大约，以及被视为异端而入狱最后自杀的思想家李贽等。

随着徐光启1605年官居文渊阁大学士，终于接触到了代表中国文化最高成就的《永乐大典》。

从此他开启了长达数年的监守自盗，将《永乐大典》正本全部搬之一空。”

何欣痛心疾首地道：“伟人说的一点没错。立场不对，知识越多越反动！这徐光启屁股坐歪，却给我中华民族带来深深的灾难和创伤。

利玛窦通过同伴将《永乐大典》运回梵蒂冈，从此教廷有系统地伪造了所谓的古希腊文明，把中华文明的文化成果剽窃为已有！