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第三百零五章 袖手谈心性甚可羞妇人态（第3页）

“王兄稍待，我随你一起离开。”一位学子选了一道离开，这个人说的内容和他的认知完全不同，话不投机半句多，多说无益。

朱翊钧对张居正笑着说道：“黄大师似乎有点水土不服了，南衙和北衙的学子共情不同，王梦麟说的也是对的，戚帅东征，安定东南，他们不仅不感谢戚帅和南兵的征战，反而是放下碗骂娘，多少有些损阴德了。”

“十年过去了，南衙的人已经开始忘记当年倭患的可怕了。”

“儒学生大多数都是这样的，袖手谈心性罢了，甚可羞、妇人态。”张居正也是见怪不怪，袖手谈心性，连矛盾说都不读，谈心性也是白谈，平日里揣着手谈形而上的心性，到了国家危难的时候，有些还能一死报效君王知遇之恩，有的则是干脆投了敌。

这种临事一死报君王，就是没了别的法子，只能一死了之保住名节，就跟妇人殉夫一样，是一种耻辱。

至于投敌，贰臣罢了。

张居正是看不上贱儒的，而贱儒自己标榜自己是清流，可是那些个腌臜事儿，少干了一件吗？徐阶是嘉靖年间清流里的顶流，可是徐阶的惠善堂的丑恶，将徐阶这个清流的招牌撕的粉碎。

越来越多的人离开，在诗会现场的，剩下不过寥寥两三人，黄大师直接尬住了，这到底是讲，还是不讲？下面还有听众，不讲不合适，可下面就那么几个听众，岂不是要白费口舌？

焦竑其实也想走，但是陛下还没离开，他也没有动地方，耿定向一直拉自己的弟子，当耿定向看到了游七的时候，也就完全明白了，陛下在这里。

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张居正在，那皇帝陛下必然在。

黄悦忠开始念经，说着说着自己都不确信了起来，朱翊钧听得厌烦，终究是站起来选择了离开，黄悦忠的观点是从君臣名异实同出发，论述自三代之下只有乱世，没有治世的根本原因，那就是一切的原罪都是皇帝。

可是黄悦忠自己都不忠于自己的想法，整个论述就站不住脚了。

一切原罪都是皇帝这个论点其实是可以展开说的，很有内容，可是黄悦忠不敢言君上过错，那自然就无从谈起了。

朱翊钧离开后，焦竑跟着耿定向也离开了，诗会不欢而散，刚刚开始便结束了。

冯保在临行前，细细叮嘱了自己的心腹徐爵一番，让徐爵盯紧点，这诗会之后，这黄悦忠见了谁，说了什么，都要一字不差的奏闻，仔细盯着，不要除了什么差池，有备无患。

西土城的格局和北土城完全不同，北土城是京营的大营，左右各五个军营、还有十二个军仓、十六个军备武库、而每个军营的附近有军营家眷的坊市，而军营和家眷是用鼓楼城墙隔绝，而西土城则是完全的民居，并没有过多的军事性质。

整个民坊错落有致，坊墙和坊门都很是高大，还有恶犬巡逻，与其说是民坊，不如说是高墙监牢。

朱翊钧走过了西土城的街道，大驾玉辂停在右四胡同。

这个胡同是前首辅高拱和前刑部尚书王之诰在京师的家，朱翊钧停车之后，让张宏前往宣告皇帝驾到。

没过多久，两家开始鸡飞狗跳了起来，很快高拱和王之诰就带着一大家子前来拜见迎驾。

“陛下，万岁万岁，万万岁，臣等有失远迎，还请陛下恕罪。”高拱和王之诰带着家人行大礼接驾，陛下突然到访，真的是让人防不胜防。

高拱和王之诰都是三朝元老，嘉靖皇帝在西苑修仙，隆庆皇帝甚至连廷臣都不接见，只见辅臣，而且话很少，几乎很少表露自己的意见，大抵会说一句，依元辅所言。

相比较沉睡的皇帝，大明现任的皇帝，那可是活跃多了，每天都会出现在文华殿上，每天都会招摇过市前往北大营操阅军马，偶尔也会刷新到永定河畔的永定毛呢官厂，还去过一次天津，那一次是去视察海运漕粮、税赋以及接了俞大猷回京。

一个不熟悉的大明皇帝，一个很活跃的大明皇帝，看似有很多的可乘之机，可是朝臣们一想到西山宜城伯府，立刻就会想到老祖的手段，进而产生一些疑虑，这真的是可乘之机，还是张居正故意设下的圈套呢？怀疑一旦产生，就会变得忐忑不安。

就像是北虏，即便是打赢了也要顾虑，这真的是自己打赢了，还是戚帅故意使然，诱敌深入？