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由于他之前的一系列操作,加上刚刚大胜晋国的气焰,一声令下,军队几乎在一瞬间就集结完毕。
田穰苴留下步卒镇守大营,率领战车对燕国的军队进行追击。
此时燕国的军队已经开始横渡黄河,田穰苴并没有下令军队攻击,而是等到对方有一半的军队登上船只进入黄河后,立刻发动齐军的战车部队对燕军进行猛攻。
燕军的大撤退瞬间变成了大溃败,已经登上船只的士卒想马上渡过黄河前往对岸,而没有上船的士卒想拼命的挤上船只,导致许多船只瞬间翻船,落入河水者不计其数。
只带领战车追击,人数劣势的齐军反而大获全胜,最终战死和淹死的燕军达到一万多人,这在以争霸为主,贵族礼仪为首的春秋时期,极为罕见。
而齐军由于多是战车,又是追击,燕军只顾逃窜,没有多少反抗,所以伤亡几乎为零。
此战的过程与结果给了同时代的孙武许多灵感,再加上宋襄公的反面教材,半渡而击因此被孙武写入了《孙子兵法》中。
宋襄公在华夏历史上是一位颇具争议的人物,推崇他的人认为对方仁义有信,具有贵族精神,并且在他的治下,内修国政,仁义治国,整体实力迅速上升,让宋国的国力达到巅峰,就连太史公司马迁都认为他是春秋五霸之一。
甚至同时代的宋国大夫孔子的七世祖正考父,非常赞扬宋襄公的精神,认为宋襄公的伟大可追述如同契、汤等商王朝圣者的精神,因而作了《商颂》来称赞宋襄公。
看轻他的则认为对方假仁假义,惺惺作态,是假道学的典型,而且他并没有得到过诸侯霸主的地位,泓水惨败更是让宋襄公成为数千年来的笑柄。
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就连我们的伟大领袖都批判他拥有的是蠢猪般的仁义道德。
泓水之战将他彻底的钉在了历史的耻辱柱上,自此之后,春秋时期讲究道义与礼仪的战争方式结束,运用智谋与策略,无所不用其极开始大行其道。
当时的国际形势是宋襄公率领卫、曹、邾等许多中原小国的军队平定齐国内乱,并拥立后来的齐孝公上位,取得了东方强国齐国的支持,加上他胁迫中原的许多诸侯小国,梦想尝一尝中原霸主的滋味。
听说郑国支持楚成王做诸侯霸主,就决定攻打郑国。
周襄王十四年(公元前638年)初冬,宋襄公领兵攻打郑国,郑国向楚国求援。
经过楚国内部讨论后,楚成王力排众议,派遣大将成得臣率兵向宋国国都发起攻击。
宋襄公担心国内有失,只好从郑国撤退,双方的军队在泓水相遇。
此时的楚军正在渡河,其庶兄公子目夷劝说道:“敌众我寡,我们趁他们渡河之机消灭他们。”
而宋襄公则大义凛然的说道:“我们号称仁义之师,怎么能趁人家渡河的期间趁机偷袭呢?这不是仁者所为!”
当楚军渡河完毕,正在重新结成阵型时,公子目夷再次劝说道:“敌军阵型未稳,现在是进攻的最佳时期!”
宋襄公再次以仁义之师的名义拒绝了自己兄长的提议。
最终宋军大败,宋襄公也被箭矢射中,受了重伤,一年后,伤痛发作,不治而亡。
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