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第三百六十二章 舍本逐末礼乐崩坏（第3页）

重重迷雾包括着李贤。

朱祁钰认真的梳理了下这一路上谈到的内容，承认私权和确定公权神圣不可侵犯；保护私权不是无限宽纵私权；更加回答了那些人是虫豸必须被消灭。

还解答势要豪右争夺金花银和御制银币的流通，其实是在争夺货币管理权。

那还有什么问题，困扰着李贤的呢？

朱祁钰看着李贤略显痛苦的表情，陷入了思索。

李贤自诩学富五车，而且还是做了十九年的官，因为得罪了杨士奇在地方十六年。

回到了京师，倒霉的他，碰到了土木之变，侥幸活下来了。

倒霉的他，南下巡盐，又碰到了叛乱，因为太有才华，被叛军抓住了，再次侥幸活了下来。

李贤绝对不是一个翰林院那群死读书的人，但是即便是如此，他依旧迷惑。

他现在就像是一叶扁舟，在一个十分平静的海面之上，四周白茫茫的一片，他甚至不知道往哪里滑动，才是彼岸。

他连方向都不清楚。

朱祁钰坐直了身子说道：“朕知道你想问什么了。”

“啊？”李贤呆滞的看着皇帝。

朱祁钰笑着说道：“其实你想问的这些虫豸的根基，他们走的路，他们是如何用私权窃取了公权，而且如此肆无忌。”

“只有弄明白这个问题，日后施政才能游刃有余。”

李贤忙不迭的点头说道：“对对对，就是他们走的路！”

朱祁钰笑着说道：“其实答案很简单，这种基于朘剥的财经事务的运作，朘剥式积累，是势要豪右之家的核心，也是根基。”

“朘剥式的积累财富的方式，最终会导致劳动、土地和货币都失去了他们本来的面目，最终是它们异化，人不像人鬼不像鬼。”

封建把人变成鬼。

资本呢？可以把人变成人妖物怪。

李贤如同看到了前进的方向一般，呆滞的问道：“朘剥什么？”

“剩余……社会劳动。”朱祁钰本来想说剩余价值。

但是显然这个概念，并不是国富论的框架，而是资本论的框架了。

这要解释起来，就太麻烦了，朱祁钰换了个李贤更容易理解的词汇。

“导致了什么？”李贤猛地站了起来，但是却没注意到是在车驾之上，碰了一下车辕，但是他丝毫不在意，而是满眼的兴奋。

在一个问题困扰了他几个月之久，他终于接近了答案的时候，那种兴奋，难以言表。

朱祁钰示意他坐下，认真的想了想，说道：“更确切的说，导致了……”

他换了个说话方式说道：“舍本逐末，礼乐崩坏。”

朱祁钰换了个大明语境下，更容易理解的词，朘剥式的积累，最终会导致两个恶果。