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怎么可以请求孔子卖掉车,去给终身侍奉自己一生,坐下第一弟子,七十二贤人之首,号复圣,儒家五圣人之一的颜回,置办椁下葬呢!
没有车,这还让孔子怎么做士大夫?!
后来门人们还是给颜回置办了椁,和颜回的父亲一起风光大葬了颜回。
这个时候,孔子又说了:「回也视予犹父也,予不得视犹子也。非我也,夫二三子也。」
意思是:颜回对待我就像是对待父亲一样,难道我对待他不能如同儿子?
陷我于不仁非议的,正是你们这帮弟子啊!
这都是论语里面的内容,胡濙挨个注解,最后下笔写题注道:「颜路只是一个流俗知见的凡夫俗子,根本不懂礼法,如何做得颜回的父亲呢!而孔圣对礼法的追求,是严格的。」
都站着喝酒了,还要穿长衫,不就是对礼法的严格遵守吗?
胡濙用的是儒家经典,注解没有任何的偏见,这件事就是如此。
胡濙的注解,可谓是阴阳怪气到了极点。
那些打算批驳站着喝酒穿长衫的孔乙己形象的人,立刻选择了闭嘴。
不闭嘴也没办法了,胡濙的注解还只是阴阳怪气,一旦批评孔乙己的形象不对,那胡濙立刻会把孔子这件陈年旧案拿出来。
到时候就是掰扯儒学至圣先师二圣的孔子和颜回了。
胡濙这则先秦小故事发表之后,再没有人批评孔乙己了,笔正们,只能沉默。
辩不过这胡濙,这人实在是太懂礼法了。
胡濙叹息,只能说这帮人,不太经打。
他手里还握着一则先秦小故事,说的是孔子和子路二人,穷于蔡、陈之间,却是派不上用场了,让胡濙非常的遗憾。
胡濙一如既往的专业。
陈镒看着这场骂战,啼笑皆非,闲的没事干,为什么要和胡濙掰扯礼法,掰扯的过胡濙吗?
只是他看着卖车,忽然想到了自己的车驾。
陈镒从张秋回京师,在朝阳门外,他的车驾被路过的穷民苦力的推车压坏了顶,那个穷民苦力跪在地上,请求饶命。
陈镒让随从帮苦力把推车一起送回去,让车夫拉去修好,当时陈镒选择了步行回家,随后面圣之后请旨去了河套。(279章)
他在河套和徐有贞,俩抠脚大汉在张秋治水、在河套治水的事儿,哪有什么斯文和礼法可言!
也不知道徐有贞的景泰安民渠,到底修的怎么样了。
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