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第六百章 白面头绳门神（第2页）

“紫荆关杨家庙有一农户，名叫宋老汉，勤劳、忠厚、老实本分、故土难离、忍气吞声，正统十一年天大旱，宋老汉将自己仅有的七亩地卖给了地主黄老爷。”

“这杨家靠卖地的钱，总算是扛过了大旱，宋老汉成了黄老爷的佃户，宋老汉总共租了黄家六亩地，年年欠东家的租子，不得已，借了黄家的钱，驴打滚，这就是还不清楚了。”

“正统十一年、十二年、十三年、十四年过年，宋老汉过年不敢回家就是躲债，可是故土难离，也不敢跑，家里还有个闺女。”

“这景泰元年，这宋老汉听说农庄法，就偷偷回去了，被催债的人抓了个正着，在卖身契上按了手印，把自己的闺女给卖了。”

朱祁钰打断了于谦的说辞，眉头紧皱的问道：“不对，朕记得朕下过旨，返乡缙绅格杀勿论。”

这道旨意的出发点，缙绅享受了无数的司法、税赋、社会等特权，本就有安土牧民的职责，只享受权利，不尽义务，天下哪有那么好的事儿？

于谦非常确信的说道：“的确如此，陛下的确下过格杀令，缙绅并非还乡，缙绅把自己手中的卖身契买卖了，还有地契。”

“这宋老汉本来以为瓦剌人退了，农庄法来了，好日子来了，可没成想，他女儿这卖身契被卖了，这几年过去，若非掌令官们时常关注，这宋老汉一家的日子，难捱。”

朱祁钰拿起了手中的题本看了许久，于谦的这个典型案例，让朱祁钰想起了当年看过的《白毛女》。

宋老汉一家几生几世还不清的债，偷偷回家带的两斤白面、一根头绳、两幅门神。

白面是过年包饺子吃的面，头绳是对生活的美好期许，门神是封建迷信，是百姓对牛鬼蛇神的畏惧。

“于少保当如何做？”朱祁钰看完了手中的题本，带着几分怒气问道。

不让这帮缙绅返乡，他们变着法的回来。

于谦拿出了一本奏疏说道：“臣有本奏，此案涉及广众，自辽东至靖安，城中由五城兵马司、衙役等进行抓捕，而乡野则是以义勇团练为主进行抓捕，对于钱庄打手、流寇进行一次全面梳理。”

“若是绅官勾结，故意回护，那就派京军去，军管处置。”

“正好，这夏收时节，山中野兽多产仔，夏猎正是时候，借着夏猎之名，将卖身契买卖之事，连根拔起。”

“最近俞士悦俞尚书正在修订《问刑条例》，将收录此例，日后推官、县令皆依此例判决，大明百姓不可为奴，乃是皇明祖训铁律，臣不敢更易。”

俞士悦俯首说道：“陛下，大明律乃祖训不可更替，但时过境迁，日新月异，历代条例，皆常更常新。”

“臣不才，历代条例，前后混杂矛盾之弊日盛，臣订正二百七十九条条例，仍在修订，介时，还请陛下圣裁。”

于谦继续开口说道：“陛下，这次不仅需要兵部配合调兵，通政司传令掌令官，刑部进行缉拿集中审定修例。”

“亦需户部各清吏司通力配合，对卖身契，尤其是买卖进行勘合合同。”

于谦让户部配合的是卖身契勘合和买卖，这是户部清吏司的职能范围。

大明百姓不能为奴，便是不能买卖，关于大明人的卖身契买卖违法，是司法进步，也是为了进一步规范大明奴隶买卖之事。

沈翼赶紧拿出了一本奏疏递给了兴安说道：“臣写的奏疏，若有疏漏，还请陛下斧正教诲。”

沈翼的能力是有目共睹的，关于卖身契买卖等事，户部已经给出了具体的规章进行约束，尤其是各府清吏司职能进行了确权。

朱祁钰并没有觉得有不妥的地方，这是户部部议的奏疏，转交给文渊阁票拟之后，再拿到朱祁钰手里批红便是。

“夏猎何时开始？”朱祁钰放下了奏疏询问道。

于谦回答道：“等待陛下朱批，便可开始，刑、户、兵部和通政司已经顺浚，互通有无，只等陛下一声令下。”

朱祁钰拿起了手中的朱笔，稍微斟酌了下，在于谦的奏疏上写下了四个字：【除恶务尽】。