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第六百八十章 徐麒耀教子篇七条（第1页）

第六百八十章徐麒耀教子篇七条

兴安并没有立刻劝谏陛下，而是寻到了正在忙碌的于谦，让于谦去劝说陛下。

一来，这是外廷的事儿，自然由外相去劝谏陛下。

二来，有于谦这个例子，更有说服力一些。

陈宗卿的清名要保，大明皇帝的意志也要贯彻。

这不是一个简单的事儿。

于谦正在伏案疾书，推动农庄法，是一件很重要的工作，涉及到了大明江山，数十年的安泰和稳定，以及高速发展。

陛下追求的是小农经济的蜕变，而且只能胜，不能负。

如果在陛下龙驭上宾之时，小农经济仍然没有蜕变成为商品经济，在太阳落山之后，大明会立刻陷入群魔乱舞之中。

到那时，大明怕是要陷入长冬之时。

而农庄法，遍布大明的农庄，就是小农经济蜕变的重中之重，从始至终，一直是于谦在负责农庄法的具体推行。

“于少保，最近痰疾可有发作？”互相见礼之后，兴安开始了寒暄，也不算是寒暄，陛下时常会问，兴安也要做到心中有数。

于谦满是笑容的说道：“劳烦陛下关怀，某身体无恙。”

跟随陛下游山玩水，于谦比在朝中清闲的多。

江南科场舞弊案、仁和夏氏刺王杀驾和孙显宗搞出的事儿，不过是给陛下南下助助兴的水平罢了，是个麻烦，也仅仅有些麻烦罢了。

甚至都不用于谦出手，番都指挥马云、锦衣卫都督卢忠、南镇抚司指挥使杨翰，足以应对。

于谦不用消耗那么多的心力，太医院的太医一月三次问诊，他的身体非常健康。

兴安将自己的来意一一说明，又继续说道：“咱家不才，曾听闻陛下与于少保论亡国之兆。”

“其一曰求荣得辱，致使天下有志之士寒心，天下失序；其二曰人亡政息，党锢盈天，政令朝令夕改，反反复复，致使天下失宁；其三曰政怠宦成，天下神器假手于人，器名假私相授，天下失道。”

于谦看了眼兴安，点头说道：“然也。”

其实文官和宦官是天敌，历朝历代文官和宦官的撕扯，贯穿了整个中原王朝，像于谦和兴安如此和睦的内外两相，历史上不是没有。

当年唐玄宗李隆基的宦官高力士和张九龄的关系就比较和睦。

张九龄被李林甫排挤的时候，高力士还为张九龄说了好多好话，但是李隆基一意孤行，到了安史之乱时，李隆基才悔不当初说：吾取张九龄之言，不至于此。

兴安作为一个宦官，他应该是不学无术的，可显而易见，兴安并非如此，都过去了这么久，兴安仍然牢记亡国之兆有三。

兴安颇为平静的说道：“陈宗卿为官清廉，时人称颂其为陈青天，咱家就觉得陛下这长卷真的刊印到了邸报，送至州府刻石，陈宗卿只能自缢以示其高洁了。”

陈宗卿被陛下作画骂了，他怎么办？