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第七百零三章 德大明皇帝本就没有（第3页）

读书人说话，都是环环相扣，先是摆出了三地现状，黎朝在天灾之下，依旧不断的提高着粮食出口大明的绝对值，而黎朝内部还有黎宜民这等废太子准备随时造反。

交趾、安南、倭国深陷战争泥潭，国内流匪遍地，治安极差。

将三地女人接到大明来。

谁去接？怎么接？多少价格去接？谁来组织三地女眷上船？

捕奴是不可能捕奴的，大明解救这些深陷战乱的女子来到大明，嫁于良人，这是不是拯救她们于水火之中？

读书人向来如此，窃不是偷，接不是捕。

“于少保此言，怕是要被清流言官口诛笔伐了。”朱祁钰看着于谦，嘴角**了下说道。

于谦想了想说道：“那臣被骂两句，总比大明遍地光棍的强。”

光棍是什么？

光棍在大明要归到游堕之民之中，是影响社会稳定的不安定因素，是造反的生力军。

吃饭和繁衍，是人类乃至生物的天性，这些荷尔蒙泛滥的男人们，再吃不饱饭，立刻就给天捅个窟窿。

儒家的核心教义说复杂很复杂，说简单，其实就是将秩序和稳定，视作最高价值。

那荷尔蒙泛滥的光棍们，自然有统战价值。

于谦其实不怕被骂的，相反，他还得让自己不那么完美。

白璧微瑕，太完美的玉石，就会给人一种虚假的感觉，人太过完美，就不是活在人间了，稍微有些缺点，就像是个人了。

于谦的身份特殊，在他这个位置，总是要谨小慎微一些，能往自己身上破点脏水的时候，绝对不要含糊。

即便是陛下再信任，自污还是很有必要的。

秦国悍将王翦一直问始皇帝要美女、豪宅、财富，就是这等道理。

朱祁钰想了想说道：“那就这么办吧。”

“臣遵旨。”于谦领命，准备督办此事。

朱祁钰当然可以提高女性地位，为女性提供工作机会，来提高养女娃的获利，缓慢调整大明的人口结构，比如织造局，比如巾帼堂，比如讲医堂，这些都是他在做的事。

但是这些政策都需要时间。

大明有将近三成的成丁都是光棍，这就是迫在眉睫之事。

利用占城、交趾、倭国战乱的不稳定局面，获得大量女眷来缓解大明的人口结构危急。

这的确很缺德，德这东西，朱祁钰本来也没有。

有德的是至德皇叔，和他这个皇帝没关系，他这个皇帝要是有德，大明的光棍们就没有女人。

倭国、交趾、占城的男人们，一定会感谢大明皇帝的大缺大德。

朱祁钰和于谦关于这件事细细商谈了一番，于谦俯首告退。

“又是一年中秋节。”朱祁钰站起身来，拿起了三炷香，来到了灵台之前，灵台之上放着一块灵牌，灵牌纪念的是土木堡之战中无法瞑目的亡魂。