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第七百一十八章 抛开立场不谈讲个小故事（第3页）

兴安在一旁旁研墨说道：“那是，胡尚书可是大明的常青树，陛下，礼部请把陛下为五皇子赐名。”

“洋吧，朱见洋，开海之事，的确该提上日程了。”朱祁钰赐了名字，取意开海。

大明的避讳是空两格，而不是避讳名字，所以取名事上，便不需要刻意取生僻字。

朱祁钰写好了名字，将批复好的奏疏，递给了兴安说道：“那个陆来宣不是说想见见朕吗？卢忠审的差不多了，朕见见他。”

兴安其实想问问见陆来宣作甚，但还是俯首说道：“臣领旨。”

没过多久，陆来宣就被卢忠带到了甘棠别苑的御书房内。

“草民陆来宣，拜见陛下，陛下万岁，万岁，万万岁！”陆来宣带着镣铐，三拜五叩的行了一个大礼。

朱祁钰没理会他，他正在聚精会神的和于谦下棋，下的是【反腐抓贪】。

这个桌旗，朱祁钰真的是天赋异禀，于谦屡败屡战，换手也赢不了。

“你不是吵着要见朕吗？现在见到了，想说什么，可以说了。”朱祁钰不再下棋，而是坐正了了身子，看着陆来宣说道。

陆来宣是金溪陆氏的宗族，是延续了几百年的门阀。

中原王朝五千年历史，有军阀、门阀、党阀、财阀，但却很少有人讨论学阀。

这是中原王朝上，远比门阀影响深渊，甚至更加可怕的存在。

陆氏就是学阀，他们不再单纯的依靠土地朘剥地租、支配劳动力的劳动时间、强人身依附压榨民力等手段获利。

学阀比之更胜一筹，通过掌控知识的传播和解释权，批量生产官吏，谋求权力，再逐渐扩大。

通过掌控舆情风力，来制造离心力，甚至左右朝局风气和政令。

通过桃李满天下和自身宗族对乡野的掌控，在大明官吏之间，通过‘斡旋’各阶级之间的矛盾，间接获得权力。

比如之前的夏时正，就是挟百姓以令州府，逼迫仁和县向朝廷报灾逋蠲免。

学阀真的打算把老百姓们从最好养的猪，变成最好杀的羊。

在大明，最愚昧无知、对朝政漠不关心的那一群人，大约就是乡村户里的失地佃户，他们总是在为生计奔波，甚至无法思考国是什么，家是什么，因为他们连双鞋都没有。

地方缙绅只需要稍微给这些佃户一口吃的，这些一无所有的佃户，就会对宗族、乡贤的感恩戴德，形成了一种自上而下的组织。

这种组织性是去中心化的，而且会对中心，也就是大明的核心利益造成伤害。

甚至可以说，学阀才是中原王朝历代头顶上的另一片天。

陆来宣跪在地上，痛哭流涕的说道：“臣悔不当初，有侥幸之心，还请陛下恕罪。”

事实很清楚，陆来宣也知道陛下为何要抓他，索性直接认罪，请求宽恕。

“悔不当初？”朱祁钰嗤笑了一声说道：“你这临死了要改悔，要是改悔有用，朕这江西不是白来了？”

“朕可是坐船来的！”

“你们让朕很失望啊，你们并没有像表面那样强大，甚至没有表现出你们的影响力来。”