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第851章 远古进化论（第3页）
“太久远的文字已经无法解读，但是这最后一个罐子对应的就是古彝族史书那段文字。”
“这青铜盖子上的内容大概是承接上一段内容的。”
“雪族十二支其中的一支成了‘人祖’。这所谓的‘人祖’还不能称之为人，看描述应该跟咱们俗称的‘猿人’有点像。”
“而重点是最后一句：在彝语中‘毕’是举行仪式、施法的意思，‘摩’的意思是长老或老师。摩作毕，大概是指大祭司通过某种法术，让人祖‘化生九子’，出现了‘黎人’。”
“七世而终，正好对应了现在咱们挖出来的七个坑。”
“这句话里面有两个关键点，一个是‘摩’，一个是‘黎人’。”
鼎羽撇撇嘴，意味深长的说道：
“这个所谓的‘摩’很有意思，目前还不知道到底是什么玩意。《勒俄特依》里面记载的从‘杉树巨人’开始，这个‘摩’就出现了，通过祛除污秽的手段，让杉树巨人变成了雪族十二支。”
“从对于‘人祖’的描述，我们能不能推断其余的十一支也是类似的状态？也是不能称之为人的动物？”
“这个‘摩’后来又施法让不会说话的‘人祖’，变成了九个真正的‘黎人’。”
“从一棵树，变成十二种动物，又从十二种动物当中选了一种，让它变成了人。这个过程不是妥妥的进化论么？”
“只是这个过程好像是被‘摩’这个东西刻意促成的。”
罗莉又特意给蒙圈的沈薇解释了一下：
“羽哥的意思是，远古的有一棵神树，一个叫做‘摩’的人通过某种未知手段，让它变成了十二种不同的动物。”
“不知道过了多久以后，又将其中一种类似于猴子的动物，变成了九个人。而这九个人才是真正的人类祖先。”
沈薇恍然大悟，终于大致搞清楚鼎羽说的是什么，眼睛一转开口问道：
“你说的‘摩’，是不是指‘魔鬼’？能有这种手段的除了‘天使’就剩下‘魔鬼’了。”
“在世界各地的宗教故事里，跟你说的这个故事有许多共通之处。”
“伊甸园里也有棵‘树’，树上有个智慧的苹果。在恶魔的蛊惑下，亚当夏娃偷吃了苹果，被逐出伊甸园，成为了人类的祖先。”
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