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第853章 毕摩的由来（第3页）
“啊！”
鼎羽一连串的问题，让本来还有点不服气的罗莉惊呼了出来。
“接下来我给沈薇解释吧！下面的内容可就有意思了。”
“‘摩’把人类搞出来以后，大概是哪儿来的回哪儿去了，所以才会有‘归返’这一说。”
“但是他留下了六大‘法器’给大毕摩。”
“咱们且先不说‘法器’的事情，光看这里又出现个‘大毕摩’就有点值得玩味了。”
“说明‘摩’跟‘大毕摩’很可能是两个不同的概念。‘大毕摩’应该是‘摩’走了以后，留下的‘传人’、‘代言人’之类的。”
“后面又提到‘大毕摩’有三个徒弟，那么这个故事里就出现了三个关键人物。”
“摩、大毕摩、毕摩。”
“最厉害的大概是‘摩’，不知道是什么品种，有点像创世神。”
“接下来就是‘大毕摩’，是‘摩’的传人，创世神在人间的代言人。”
“最后大概才是现在彝族留下来的‘毕摩’，应该是‘大毕摩’的传人。”
说到这里鼎羽不由的兴奋起来，眼睛放光的说道：
“咱们再来说说摩留下的‘法器’。”
“故事里描述的都是斗笠、铃铛之类很常见的东西，但我认为未必是这样，大概是以讹传讹出现的某种演变。”
“既然‘大毕摩’能从里面学到‘神术’，从这个角度理解，这些物件一定承载着某种可以学习的信息。”
“我很难想象‘万万年’前留下的七颗虎牙上面刻着某种复杂的‘法术’。咱们使劲儿开脑洞，往‘科幻’了想，有没有可能法器上是一种特殊的记录方式？”
“特殊的记录方式？”罗莉疑惑道。
“啊！”这次是沈薇捂嘴惊呼了起来。
激动的说话都有点结巴了：“那个，那个，仙岛上的‘菌’，可以保存记忆。还有，还有，雪山上工藤手里的‘青铜龙’，也有类似的功能。”
鼎羽笑了笑道：“你们两个想一想，虽然这个故事一个字都没提到跟青铜有关的东西，但是古滇国、古彝族遗留下了大批的精美青铜器还是能说明一些问题的。”
“所谓的‘法器’有没有可能也是‘青铜器’？”
“……”
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