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第144章 第一禁书（第3页）

公输祖师由人而圣，囚困了一只强大的灵，让灵作为飞天木鸢的“程序硬件”，辅以巧妙的机关偃甲之术，也就使这木鸢有了翱翔九天之能。

至于何为灵，那便是意志强大的意识体了。

若前世陈宇看到如此解释，本着要相信科学的思维，对这等玄学见解不置可否，一笑而过。

然以他如今天人上品、半只脚踏入真神境界的武学修为再来看这番言论，不由细思恐极。

可以被抽离的意识体，那这个意识体至少也是初入一星上品的真神境界了。

如此看来，可以捕捉元神的公输圣人，其实力又该有多强？

是真身还是真元？亦或是真元之上呢。

至于说所谓公输禁咒，则是另外一个故事了。

哪怕是在春秋战国时代，工匠的出身也是不高的，因其建筑技艺着称，经常会给一些大贵族做工。

然并非所有贵族都是仁善之辈，所以工匠们时常受到一些无德无信之人的欺辱，干完了活非但拿不到赖以养命的工钱，若是向其讨要的次数多了，还可能遭受殴打，更甚者受伤丧命。

公输班便是出生在工匠世家，亲身的经历早已尝尽了此间苦楚，恰逢他天赋异禀，机缘巧合之下习得异术，于是便耗尽心机将工匠技艺与那异术融合在一起，最终着成了这《鲁班书》。

有了《鲁班书》，工匠们建宅做工时便可留下一些后手。例如，五仙入宅、灵咒夺魂、木偶镇人等等。

如此一来，便再也无人敢随意拖欠匠人酬劳了。

公输班此意虽好，但不管在哪一行，总有一些贪得无厌的鼹鼠。

这本是工匠福音的法术，被有心人利用，成了谋财害命的利器。

事情开始还只是谋财，可忽有一日天下传闻，宛邑一积善之家因迁新宅，为其立宅之匠师不仁，以术法做威胁且索要无度。

然此家主者刚烈，宁死不愿妥协，致使全家老小八十余口被邪术所诅，无一幸免于难。

因其为富宽仁，宛城之众多有为其出头者。

彼时，公输班正为楚王上宾，却时不时会有墨家游侠前来讨取公道。

事未久瞒，便悉数得知，鲁班闻此言大悌，遂遣其徒查访，才发现诸如此类之事，大抵已发生不下千余。

悔之不及，大恨，遂以性命为引，种下这五弊三缺的弥天大咒。

此后，凡用此禁术谋财者、害命者，必将承受“鳏、寡、孤、独、残”五弊之苦。