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第75章 九转生阳（第1页）

青衡道的杏坛会，起源于药夫子山中一株仙杏。据说千年前青衡祖师行游山川，在玄黄洲各地游历，行医货药，收集整理各种古医残方。来到西境深山时，赫见仙杏枝繁叶茂，心生喜悦，便在树下定坐清修。

这一坐便是一甲子，青衡祖师在这定坐清修的岁月中，修为法力精进之快，远超往日修行。身在仙杏树下，仙灵气机之充盈不似人间，全然无半点尘俗纷扰。甚至能够感受到无形的精纯生机滋养自身，寿数也无半点消耗，青春鼎盛更胜过往。

此等人间福地的存在，立刻让青衡祖师不愿舍弃，认为此地便是自己证道飞升之所，于是开始着手营建修行洞府。

然而青衡祖师的举动似乎让一些妖物邪修察觉，他们也陆续发现仙杏的存在，并且主动袭扰青衡祖师，意图夺占这片人间福地。

青衡祖师岂能让妖邪夺占仙杏？更何况这一甲子清修岁月，让他法力高深无比，举手投足号令群山草木而动，连连击败来者。

但是如此接二连三的滋扰，也让青衡祖师深感烦恼，自己未来得道飞升虽好，可要是这株仙杏日后为妖邪窃占，恐怕就不是天下生灵之福了。

因此青衡祖师有了收徒传法的意愿，最初只是在附近寻些淳朴山民，教他们全形养生的法门。而青衡祖师自己最擅长的，便是炼制外丹饵药，适时给弟子们以丹药助益修行。

恰好仙杏所在山中，地气升腾、生机充盈，宛如天成药田灵圃。青衡祖师派遣弟子外出寻求仙草苗种，移栽到山中，久而久之，这处所在便有了药夫子山的名头，足见此地药田囊括之广。

青衡祖师在成道飞升前，在仙杏之下召集弟子，曾开坛讲道三次，第三次甚至广邀天下方真修士。每次讲道都是选仙杏结果之日，青衡祖师亲自摘果，盛于琉璃盏中，分给门人弟子或结缘同道享用，如此便是杏坛会的雏形来历。

仙杏每一甲子挂果三十六枚，但青衡道并非每六十年都举办杏坛会。毕竟无论是仙杏树还是仙杏果，都是青衡祖师留给传人的福缘，人家不肯与同道分享，天下修士也不能说什么。

得益于祖师遗珍，青衡道门人弟子坐拥仙杏树果之荫、药夫子山百草菁华，出了沈天长这样的宗师高人。若论辈分，沈天长是青衡祖师再传弟子，如今之世，青衡道内已经没有比他辈分更高、寿数更长的人了。

沈天长位列正法七真之一，除却他壮大青衡道、编整《内外药十八讲》外，更为人“称道”的便是他那一大帮堪比帝王后宫的娇妻美眷，诞育下成百上千的嫡亲子嗣。

别的不说，光是这份“精力”，就绝不是一般方真修士所能有。几乎是一人之力创造一个家族，沈天长甚至还被过去朝代的君主封为国师，拜求多子法门。江湖上一些散修术士，手中流传的房中术、外炉鼎秘笈，都说是沈天长传下的圣手妙法。

方真修士想要精元充沛，除却高深的内炼功夫，自然也需要一些外物滋润补益，以青衡道的传承，出了这么一位宗师前辈也不稀奇。

所以到了现在西境沈氏依旧是十六家大族强藩之首，连青衡道都不敢说能随意指使沈氏，毕竟很多沈氏子弟也都是青衡道门人。

沈天长担任青衡道掌门的日子并不算太久，很快便传给其他门人，自己清修享福去了。但不论如何，青衡道有这样一位高人坐镇，多多少少会被世人认为传承气象兴旺不绝。

如今青衡道举办杏坛会，广邀天下同道，别说分享仙杏果的盛况，光是这方真修士汇聚的场面，青衡道就不知卖出了多少外丹饵药。

药夫子山一带，丹炉药鼎随处可见，几乎每日每夜皆有丹药出炉。青衡道号称玄黄外丹第一，靠得就是门人弟子平日里将炼丹当做修行功课。长久积累下来，培养出大量擅长炼制外丹的修士，自然也有许多丹药剩余。

青衡道不禁门人弟子对外贩售丹药，因为几乎每一位青衡道弟子都有独力料理的药田，更别说丹炉药鼎这类器物在青衡道堪比普通人家的锅碗瓢盆。

至于青衡道弟子炼制出来的丹药，会怎么卖、价格几许，青衡道一般不会管得太严。弟子能换到真金白银还是别的天材地宝、法器功诀，也都是弟子们自己的事情。

只有这样做，才能使得有志于此的门人弟子在炼丹一途上主动用功、勤修苦学，而不是单纯靠师门尊长的鞭策。而有这样的环境作为历练，青衡道门人的炼丹功夫，不知不觉就能得到提升，也省却很多考校修行的麻烦。

尤其是眼下杏坛会这种方真道盛事，各路修士齐聚，青衡道弟子都纷纷拿出成色品质最好的丹药。郭岱一行人走走停停，看着往来修士，这场面跟乡间集市差不多，只是没那么脏乱，多了几分烟霞玄妙。