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第一千零五十一章 吕布被俘（第2页）

因为这个贤者居之的说法，有些类似能者居之。

一旦形成固定观念，那么既然有本事的人，才可以继承家业、爵位，那是不是意味着，只要有本事的人，也可以坐上皇帝的宝座？

而为了杜绝这种现象，所以才有了立嫡以长不以贤，立子以贵不以长的制度。

当然，也可能是其他原因，毕竟赵风也不是通史。

翌日。

田丰、王机等各级官员，在得知赵风双喜临门后，纷纷在议事厅表示了恭贺，并送上了给未来两个孩子的贺礼。

出师有名，赵风也就直接收下了，反正礼轻人意重。

商议完后，除田丰以外，各级官员都陆陆续续的退出了议事厅。

等众人走后。

赵风询问道：“元皓单独留下来，可有要事？”

田丰点了点头：“昨天下午开始，突然听到民间在流传主公之事！”

赵风疑惑道：“何事？”

田丰直言道：“民间传言，主公对立嫡以长不以贤，立子以贵不以长的制度，颇有非议，认为应该立贤不立长，贤者居之！”

赵风没有直接回答这个问题，因为田丰跟了赵风这么多年，昨天赵风才双喜临门，昨天下午就出现了类似的流言，那也太凑巧了。

从众人议事时，没人提出相关问题，田丰也在众人走后，才单独询问赵风。

可见，田丰认为，这传言，就是赵风自己传出去的。

至于用意，那太明显了。

毕竟民间关于宫中的野史，那也是相当丰富的。

所以赵风反问道：“元皓以为，我们也应该立嫡以长不以贤，立子以贵不以长吗？”

这个问题，赵风现在确实可以明确的询问。

毕竟二位夫人同时怀有身孕，两个男孩、两个女儿、一男一女，都是有可能的。

一旦二位夫人生的都是男孩，这个问题就出来了。

另外，还事关未来其他小孩的问题。

田丰沉吟了一下，没有回答赵风这个问题，而是反问道：“敢问主公，何以为贤？”

赵风听后，愣了一下。

田丰这个问题，问的好啊！

贤的标准是什么？

这个范围就太宽了，就类似什么样的人，才叫有本事的人，那会有无数个说法。