宣城小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第2117章 圆通章（第1页）

说起“大势至菩萨”这位“西方三圣”右胁侍，在东方文化圈的名气远不如“观世音菩萨”，但是如果深入了解其历史，才会知道祂并不简单。

话说“阿弥陀佛”在未成佛之前，乃是“删提岚世界”的无诤念王，在世时生了一千个儿子。

无诤念王的大儿子名为不眴太子，二儿子名为尼摩太子。

当无诤念王完成“四十八大愿”修成“阿弥陀佛”之后，不眴太子与尼摩太子也跟着祂一起成佛，成为“西方三圣”的左右胁侍。（作者注：详见《大悲莲华经》）

没错，“西方三圣”与“东方三圣”一样，都是一家三口。

佛教其实就是一个典型的家族企业，“九佛”之中有四位佛二代。

“文殊菩萨”与“普贤菩萨”虽然不是“释迦摩尼佛”的儿子，但也是亲如儿子的嫡传弟子。

不眴太子“观世音菩萨”在西方“极乐世界”掌管的生命之道，而尼摩太子“大势至菩萨”则负责向信徒传播智慧。

了解“阿弥陀佛”的人都知道，祂还有“无量佛”和“无量光佛”的神名。

祂修的是光明之道，“无量光”是祂这一脉，也就是西方“极乐世界”的终极大招。

《楞严经》第五卷提到“大势至菩萨念佛圆通章”，说“大势至菩萨”的佛法已经修到圆融通达，即便面对“释迦摩尼佛”时都能头头是道。

在楞严会上，“释迦摩尼佛”问诸大菩萨进入禅定、获得开悟的方法，“大势至菩萨”说祂以念佛方法修学成功，其关键在于“都摄六根，净念相继”，集中心思，忆佛念佛，维持净念，相续不断。

于是“无量光?圆通章”便成为“大势至菩萨”修的法门，光照之处“都摄六根”！

在佛教当中“六根”即眼、耳、鼻、舌、身、意，被认为是凡人一切烦恼与痛苦的来源。

唯有“六根清净”，修行者才能脱离苦海，达到无烦无恼的境界，成就佛果。

“都摄六根”这个东西与“六根清净”差不多是一回事，只不过“六根清净”是靠自我修行来实现，而“都摄六根”则是强迫目标“六根清净”。

这个能力看起来不像是个攻击技能，也确实没有攻击力，所以何洛才会在不知不觉中中了招。

“大势至菩萨”在西方“极乐世界”名义上是以祂的“无量光?圆通章”向信徒传播智慧，实则是帮祂的父亲“阿弥陀佛”抹去信徒的独立意志，让祂们成为一群没有思考能力的信仰制造机。

何洛正是因为被“无量光?圆通章”给“都摄六根”了，这才会失去对“大势至菩萨”的杀意。

如果说“无量光”是光之道，那么“圆通章”就是以光为载体，来传播心灵之道的“都摄六根”。

所以这不就巧了，正好撞在了何洛的枪口上。

何洛才刚刚中招，瞬间就反应过来。

你既然希望我“六根清净”，那我就让你六根干净！

祂的意识立刻将强大的杀意灌注到法身里，强行从“都摄六根”的状态中脱离出来，冷不防一刀斩向“大势至菩萨”。

“大势至菩萨”其实也知道自己的招数不可能完全控制何洛，最多只能拖延一下时间，让自己有逃离的机会。

只是没想到何洛清醒的时间比预期的要短太多，祂甚至没来得及说出第二句话，就见到对方一刀砍了过来。

还好“大势至菩萨”也算是比较了解何洛的风格，始终没有放下戒心。