宣城小说网

手机浏览器扫描二维码访问

关于刘季的身世（第2页）

这在当年很容易办到，就像我们现代，咱们宝岛台湾不是很多名人查族谱，一直找到大陆的宗族吗？

即便刘季家没了族谱，其它支脉的族人，也会保留族谱，并让他们续接上。

但在《史记》与《汉书》中，从来没有对刘季族谱的记载。

倒是刘季的后代，哪怕编制草鞋的刘皇叔，都有完整的族谱，一直到中山靖王。又有人说刘备在扯谎。

可刘备扯谎的难度太大了，几乎不可能实现。时代不一样了，我们现代只有极少宗族依旧保留族谱，在刘邦、刘备那个时代，祖祠与族谱，比命都重要。

距离刘邦最近的司马迁，都没为老刘家找到贵族先祖。

但到了唐朝，有人为刘邦找到了贵族先祖，一直帮他把族系推演到了三皇五帝。

这是为何？难道他们还能找到司马迁也找不到的信息？

原因只有一个，世家门阀不喜欢“王侯将相宁有种乎”这句话。

为刘季找贵族祖先，是在为“王侯将相，理应有种”这种政治诉求服务。

咱们中华，真的很幸运，封建王朝的开头就出了个陈胜和刘邦。

王侯将相宁有种乎，刻在了每个中国人的灵魂中。

然后又出来个朱元璋打补丁，让过去所有想抹除这一灵魂印记的门阀贵族，再也没办法“洗黑”了。

一个刘邦，一个朱元璋，前后呼应，中华民族的基调完全确定下来，谁也别想用血统论，来禁锢中国人的思想了。

.....

然后我再解释一下，为何刘季是平民，却能读书识字。

这要感谢孔老夫子。

有一个词叫“养士”，大家应该很熟悉。

这个“士”，就是后来的“士大夫”之雏形。

在孔夫子之前，“士”多是跌落阶层的公卿后代；在孔夫子出现后，很多平民也有机会阶级跃迁成为“士”了。

是谁在养士？世卿世禄制度下的贵族。

世卿世禄的意思是，朝中官位、爵位，只能在公卿家族内传承，爹死了儿子继承，儿子死了传给孙子。

他们养士，士为他们服务。

而“士”的下层，就是平民，也即是“平民——士——公卿——王族”。

士与公卿之间有“生殖隔离”，很难跨越。

但士不是贵族，平民与士之间，可以通过教育来跨越阶层。

假设现在诸位读者朋友穿越到战国末期，成了刘季老爹刘老太公。

你辛苦种田，家里有了点闲钱，你盯着自己在床头乱爬的儿子们，你心里会怎么想？