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第三章 以符道之王佐之才（第3页）

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修行一道，第一步，是修炼精气神，三种。

最为广泛常见的是炼精，这种是天下最多的人，对天赋要求最低，也是最传统的武者，俗称武修。

而第二种是练气，这一道是最为复杂多变的一道，有儒修，有符师，有蛊师，有相师等等，被统称为练气士。

第三种是炼神，这一道最注重天赋，也是最少见的，以神魂为主，寄托于外物，寻找一种命物相依的本命物，被称为命修。

修行也分几个大境界，

不过，每一种修行体系的称呼都不一样，

一般修行习惯将第一大境称为初境。

而武修则习惯称之为后天境。

这第一境，分为上下九品。

这一境的修行者，只有武修会展露出强大的力量，伤甲而不破，为下三品，破甲五六为中三品，破甲八九为上三品。

而命修和练气士在初境时，与普通人无异，甚至还不如一些身强力壮之辈。

而到了第二境，便如同鱼跃龙门。

武修将第二境称为先天境，命修和练气士则统称为大修行者。

这一境没有具体的小境界划分。

只知道这一境者，与普通人相比，便如同仙神，有武修可搏杀千军，有练气士可呼风唤雨，有命修可阴魂出窍，杀人无形。

三种修行体系，各有千秋。

而第三境，也称三境九道，又称天人。

到了此境者，可以说一声褪去凡尘。

传说中那些移山填海，千里杀人，千军万马闲庭漫步，人尽敌国者，基本都是这个境界的人。

到了这个境界者，任何一位都可以称之为国之大器。

…………

关于第三境，齐先生并没有详细给姜牧介绍，也就没有说第三境之上的境界了。

毕竟，这些对于一个刚踏入修行的人来说，并没有太多的意义。

虽然姜牧现在直接一步成为大修行者，但也不过是刚刚进入大修行者的境界，而此境并没有明确的小境界划分，姜牧还需要走多远，走多久一切都犹未可知。

不过有一点，每一个大修行者都是千里挑一万里挑一，

天下之大，自由踏行。

…………

齐先生讲了一些修行之道之后，又与姜牧探讨了很多天下策论。