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而真正让他在修行上进步神速的,还是明治山的根本大法,《长生胎元显神密旨》与杖解法。
《长生胎元显神密旨》里说,人有三魂七魄,三魂名曰:胎光,爽灵,幽精,七魄名曰:尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。
三魂主性,七魄主命,又有游魂体魄的说法,所以魂可外游,但魄只能常驻肉身。
三魂中胎光为命魂,主掌寿元,统管七魄,胎光在则命在,命在则七魄在,七魄在则身活。胎光轻易不离身,胎光离身则七魄散,肉身死。胎光离体后要想借尸还魂,则要重新孕育七魄,极为艰难。
先前通玄祖师与素空师尊提拿程心瞻的魂魄放到竹杖中,其实提拿的都是爽灵与幽精,不过那时程心瞻之胎光、七魄浑浑噩噩,只凭本能,所以在爽灵与幽精离体后肉身便宛如活死人,看着仿佛是把他的三魂七魄全部抽出了一样。
爽灵为智魂,幽精为情魂,见字知意,不必细说。
修行《长生胎元显神密旨》后,胎光不再浑噩,爽灵与幽精离体后,胎光依旧可以召令七魄各行其是,令呼吸吐纳如常、血液流通如常,配合已经缔结的内景神,照样可以食气修行。
等肉身化煞完成、再把《长生胎元显神密旨》修行的再精深些,往后爽灵幽精出游,肉身也可自如行走、施法修炼,最多不过是看起来呆愣些。
他这几个月,便是以胎光、七魄、内景神共御肉身,自行食气化煞,打通经络,现在肺窍至十二重楼的沿途经络已经打通大半,下一步,就可以开辟金府了。
同时又以爽灵幽精共同驾驭竹身,修行雷法、剑法、风法等术,修行可谓一日千里。
这便是明治山敢立下四境收徒规矩的底气,是明治山人丁稀少但却稳坐莲花八脉的底气,更是掌教层出不穷的底气!
但同时,这也是明治山人丁稀少、收徒法试古怪的缘由!
程心瞻收好《雷霆荡魔志》,准备托外事院送往三清山在凡间的道观,雕版印刷,广播天下,既能助一助雷道声势,也能助长他的内景神神性,笔名他早已想好,就叫谦慎斋主。
放眼洞外,只见白雪飘飘洒洒,柿树上的红果却越发鲜艳,他来了兴致,清理了一下桌面,又拿出一张大大的白纸铺在桌上,见景提笔写生,口中还吟道:
“秋去冬来万物休,唯有柿树挂灯笼。”
怀里三妹动了动,示意主子走神了,挠背的手停了。
程心瞻哈哈一笑,左手挠着猫,右手画着柿,嘴里接着吟道:
“无忧洞里鹤灯暖,我与狸奴不出门。”
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另外说明:
本章中《雷霆荡魔志》原型为《荡寇志》,但仅取其雷神托生的设定,绝非追捧《荡寇志》,请书友们理性看待。
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