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第八百二十二章 这下可以自古以来了感谢南桥君打赏的盟主（第3页）

“而弘农公主身为这么个人物的儿媳，外加自身公主光环的加持之下....居然在史书上落得个下落不明的结局，这着实有些不合常理。”

“毕竟弘农公主并不像临海公主那般在逃难时失散了，她在永嘉之乱后甚至与傅祗傅宣在河阴建了行台，招兵买马准备去营救怀帝呢。”

正如朱祁镇所说。

弘农公主这个人物在史书上的记载不多，但却存在着很多无法解释的疑点。

除了朱祁镇提到的那些之外，傅宣的去世同样非常违和。

历史上傅祗是在汉赵河内王刘粲进攻盟津县时因为疾病病逝的，去世前还强撑病体写了封给儿子的信件。

一些晋史学者经过考证，认为傅祗的死因应该是急性肾衰竭或者肠胃炎二者之一。

而在关于弘农公主的史料中，居然描述的是傅祗、傅宣近乎同时病死，在没有传染疾病的情况下，这种概率说实话真不怎么高。

同时可以肯定的是。

后来刘粲迁移的民众中也没有傅宣和弘农公主的踪影，实际上刘粲对于傅祗的后代还是挺友善的——他把傅祗的孙子傅纯、傅粹及官民两万余户迁到了平阳，汉赵昭武帝刘聪即位后追赠傅祗为太保，并任命傅纯、傅粹为给事中。

所以与之前的神宫皇后一样，在《永乐大典》出世之前，史学界对于弘农公主的去向就颇有猜测。

有的学者认为弘农公主出海去了马来西亚，有的学者则认为她去了棒子的半岛，还有一些人认为她东渡到了霓虹。

没办法。

在史料有限的情况下，很多历史人物或者事件的真相都只能靠猜测或者分析。

“而在《永乐大典》之中，我们终于找到了关于弘农公主的详细记录。”

朱祁镇指着手中的永乐大典，用别有韵味的语气悠悠诵读起了某段内容：

“【祗薨，宣偕公主归于祖逖，累陈北伐之志于元帝，帝不耐之，数辞其请】。”

“【太兴元年春，倭国君来纱别尊使节至，觐元帝而奏之，言其国君寿终将至，子嗣皆凡庸，难承国祚，故乞天朝赐贤以嗣其位】。”

“【帝与王导、王敦共谋之，终以傅宣及弘农公主为遣倭之选】。”

“【傅宣与弘农公主合时三年终抵倭邦，即治水辟田，广敷文教，国遂以仁德名】。”

“【公主尝欲练倭卒以翼元帝北伐，然永昌纪元，王敦乱起，元帝愤懑而崩，北伐之志，遂致中辍......】”

朱祁镇在诵读内容的同时，头显也将对应的文字投放到了屏幕上，王通与张莹二人很轻松的便看清了上头的内容。

这段文言文虽然和白话文有一些区别，但所表达的意思还是很清楚的：

傅祗死去后，傅宣和弘农公主去投奔了一个叫祖逖的人，面见了晋元帝希望继续北伐。

不过晋元帝受限于各方面的因素，多次驳回了二人的要求。

后来倭国的来纱别尊...也就是应神天皇派遣使者进贡，应神天皇表示自己时日无多，众皇子又极其平庸，便恳请晋元帝派遣能人接替他的皇位。

元帝与王导、王敦商议之后，选择了傅宣与弘农公主为人选，二人带了大量的物资人才抵达倭国，傅宣的由此成为了霓虹所谓的中兴之主仁德天皇......

“唔，朱先生，我有个问题。”

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