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第四十三章 门前恶客（第1页）

云气想了想，他拿出一枚玉简，正是素空法师的临别所赠，那玉简上刻着五个字：

《青蚨化生经》。

正是讲述寻尸、辨尸、养尸、驭尸的法门。

云气先看了看寻尸篇，寻肺府之主倒是不急于一时，不过先熟悉着，日后在外也好留意。

这个独角犀金兜是学师所赐，行属相合，也是难得一见的虫尸，祖上还出过仙人。

可是云气并不打算就用这个。

他怎么看也觉着虫尸不是自己的良选，怎么说呢？

总感觉有股小家子气。

这虫儿一身的本事都在驾驭其他丧物，单论自个，除却遁术和气力值得说道，其他也没什么，真说起来，是少了一股煌煌之威。

虽说属意辛金，可到底肺主西方，掌杀伐，即便是为阴属，可那也得有锐不可当、傲意凌云的意蕴，若更进一步，则应当有以奇胜正、以阴绝阳的孤傲在！

至于这虫尸，等养好了再替自己寻一个上好尸身才是正理。

寻尸篇里说，尸为阴，在五行之中为乙木、丁火、己土、辛金、癸水。

葵水万万不可取，只因五行中水为阴，葵水已为阴极，再加死物尸身，如此阴性，尸难成，成则为大魔，为邪尸、妖尸，绝不可养，见之则除。

这玉简里特地说了数百年前便有一妖尸，名为谷辰，被峨眉派祖师长眉真人镇压于地底煞火之中，至今不得出。

乙木为活尸，因尸属土，土生木，于是死气中孕有生机，这便是活尸。活尸修炼有成之后与常人无异，皮肤白皙，关节灵动，唯独没有心跳和体温。

号称人间绝色的艳尸崔莹与活人无异，便是一尊乙木之尸。

丁火为凶尸，现则有大旱，上古时的旱魃便是丁火之尸，当今的修行界也有一尊丁火尸，称作赤尸吴牢，不过此尸应当是害怕被正道铲除，所以少有显露踪迹。

地势坤，厚德载物，孕育生机，天底下的尸物大多都是己土，就是常说的僵尸。

不过在僵尸之上，己土达到极致时，还有一种尸，称为帝尸，非帝王葬于龙穴又逢龙脉凋敝不可成，这种帝尸在《青蚨经》算是一种猜测，并未记录真名，兴许从来就没出现过。

辛金为奇尸，金为土精，因变而成，因奇而生，此类尸物穷尽变化之机，方能育成。至于能耐本领，实在看天数，普通的，与寻常僵尸无异，不过皮糙肉厚些，唤作金甲尸，高到极致处，可为尸仙。

像手上的独角犀金兜，栩栩如生，不败不腐，质如金玉，在辛金里算得是上等了，只要养的好，未尝没有开灵之机。

书上又说，

葵水在东北，沉于湖泽；