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第六百三十四章 结三花，凝五气！（第1页）

天仙境，天仙境……

自己现在已经有了机会，一番遨游纯阳大道，也让自己道境积累足够冲破天仙了，自己必须把握机会，一鼓作气冲入天仙境。

不然，这么多所谓的修道奇才压过来，自己如何能应对？

这些人与十三星的散修天仙完全不同，而但凡能闯入内层大阵者，必然也是这些‘修道奇才’中的佼佼者。

如果不破开天仙境，自己也没多少把握能胜过对方。

师姐的机缘，必须要自己来守护！

王升让自己强行静心凝神，开始不断冲击天仙天堑。

天仙境，求长生之前最后一块阶梯，往往能阻拦大多数真仙，无法踏入此地。

首先，要在真仙境时明悟真灵之秘，而非只是单纯搞明白何为真灵；这点，王升由紫薇大帝的道痕带着在混沌海中转了一圈，见到了真灵与虚灵，已是有了切实的感悟。

这就拿到了迈入天仙境的第一把钥匙。

天仙境是个实力分化较为严重的大境界，像现在改名成龙裂空的那般妖修，依靠着自己的妖修本体和独特的神通，可以积攒下雄浑无比的修为。

也能如离场一般，靠着自己的血脉神通与娲皇本源之力，迈入天仙境就堪称同境界不败。

天仙境算是修道路上最后一次承下启上的关键点，能否摘得长生道果，很大程度取决于天仙境时自身修行的路子。

主修元神的元神道修士，元神会变得越发‘轻灵’且‘近于道’，依照所走修行之路不同，所要达成的‘状况’也是十分不同。

纯阳仙法乃纯阳子所创，其修行路数，乃是正宗的道门路子。

道门由三清祖师于远古时传播于世间，但凡所属道门的道承，都要修出三花、结成五气，走三花聚顶、五气朝元的路子。

道门修士在天仙境时，上中下三丹田会出现天翻地覆的变化，天府、中庭、气海将会诞生出天、人、地三花，称之为三花。

而道躯也会完全转变为仙躯，五脏蕴出仙之精气，对应神、魂、意、魄、精，称之为五气。

王升此时冲击天仙境，难点就在于让天府、中庭、气海结出三花的‘雏形’。

这三花只是虚指，并非是真的‘开花结果’，王升走的是剑修路子，他的三花也定与剑有关。

待三花聚顶、五气朝元之时，则是王升一飞冲天之时，那时摘得长生道果自不在话下……当然，这些还有点遥远。

王升此时在不断冲击天仙境，还想追求完美突破，想让天、人、地三花同时诞生、绽放。

一般而言，道门修士在迈入修行之道时，已经开始为结三花做准备。

地花诞生于气海，也就是下丹田之地，结气海、凝金丹，都是【炼精化气】的过程；

人花诞生于中丹田，就是元婴与元神诞生之地，这就是【炼气化神】；

天花诞生于天府之中，乃是修士与大道、与天地交流之地，最为玄妙也最难结成，对应的其实就是道门修士所追求的【炼神反虚】。

实际上，在现如今这套修道体系没有被确立之前，修士又称练气士，修道都是按这三个大阶段来划分。

王升此时的积累已经足够，又有天庭气运护身，但冲击天仙境依然是险象环生。

地花蕴精气之浊，王升这辈子修行到了现在从未破身，走的又是纯阳之道，‘浊之乱’的影响微乎其微，地花已是在‘含苞待放’的阶段。

人花考验的是王升道基是否结实，元神是否纯粹无垢，这一关也并不难过，地花也已是随时准备‘破壳而出’。