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如何定义一个拥有完整人格的人?
李彻觉得生物书上的一张图,就总结得很好。
一个猿进化成直立猿,再逐渐挺直腰板,变成一个正常行走的人。
人的诞生,便是动物站起来的过程,能站立在太阳下的生物就是人。
国歌的一句话就告诉了我们:起来!不愿做奴隶的人们!
或许台下的百姓们此刻听不懂,没关系,总有所有人都懂的那一天。
只有当一个国家的所有子民都能挺直腰杆,堂堂正正做人,不仰任何人鼻息。
这样的民族才有资格,屹立在世界之巅。
演讲结束后,便是耕耤礼。
仪式中,李彻带领群臣去耕一片田。
李彻身为藩王,则需要亲自扶犁耕地,象征性地犁出几道沟壑。
实际上并不会真正意义上参与耕种,但这个行为却有很大的象征意义。
在所有百姓的注视下,表示自己也参加春耕了,借此调动百姓们的积极性。
但李彻觉得,这个仪式多少有点多余了。
百姓们积极性完全不用调动,一个个摩拳擦掌的样子,恨不得一脚把老牛踢到一旁,自己套上犁耕个十亩地。
耕耤礼结束后,王府的官员尽出,开始给各家登记参与劳动的人口情况,并划分开荒的区域和面积。
一共开了几十个办事口,每个后面都排起了长龙般的队伍。
官员头也不抬地问面前的汉子:“姓名?”
“于二蛋。”
“家里几口人?”
“俺想想啊,俺爹、俺娘、俺媳妇......三口!”
官员皱眉地看向他:“你不是人啊?”
“啊!”汉子恍然大悟,“那四口!”
“你爹,你娘多大岁数了,还能种地吗?”
“还能啊,俺爹娘身体好着呢。”汉子拍了拍胸口,“而且俺有的是力气,大人您多给俺家分些地。”
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