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“先生安排的每一堂课,前后是有联系的,不能把节奏给乱了…”
<divclass="contentadv">“咱懂!”
“先生看着讲,咱没啥说的!”
林澈举杯虚空比划一下,叹道:
“但愿如此…”
“说白了,权力的游戏,也是一场人心的博弈,人心在权力中,具有举足轻重的作用。
“我们从大到小讲…”
“人心决定了国家的稳定性,一个国家的长治久安,前提必须是人心稳定。”
“所以,权利者也必须关注百姓的需求和利益,确保民生逐渐改善,这样才能赢得民心,使得国家更加稳定,从而坚不可摧。”
“换而言之,民心只要在皇帝这边,即便皇帝与臣子争权的过程中败下阵来,照样能够立于不败之地。”
“老百姓才是天底下最存粹的势力,大家没所谓的花花肠子,谁对大家好,大家支持谁,这是一件天经地义的事情。”
朱元璋屏息凝神,目不转睛听的认真,忍不住点了点头,身份认可林澈的观点。
“古往今来,太多的先贤们,把人心和权利挂钩,也正是因为紧密相连,‘权理论’和‘人性论’始终互相作用。”
顿了顿,林澈继续道:
“就如,孔夫子的仁政与人心本善,认为人们天生具有善良,仁爱和同情心。”
“基于这一‘人性论’,广为提倡仁政,认为权利者应当关爱民众,以道德的力量赢得人心。”
“与之相对…”
“韩非子的法治愈人性本恶,认为人们天生自私,追求个人利益。
“因此,推广主张法治,强调通过律法和制度,来约束和规范人的行为。”
“以法来维护秩序。”
“至此,问题来了…”
“陛下以为…孔夫子说的对,还是韩非子说得对?”
面对林澈抛来的问题,朱元璋面皮抽了抽,顿时一副吃了苍蝇的表情,差点咬了舌头。
人心本善,人性本恶。
两派争吵了一千多年,至今也没分出个胜负。
伱是考咱是?
还是搞咱啊?
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