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这句话颇为诛心。
朱标看了眼里面书房中略显颤抖的那个背影,只好说道:“不会。”
“那就是了。”
“可底层宗室不会,那些上层宗室呢?”
“就更不会了。”
朱云峰摇摇头道:“那些藩王觉得,说我有几百万亩地,实际上都是折银计算,我从来都无法派人去核查,参政议政更是想屁吃,每天除了在家生孩子,什么事都干不了,连城都出不去,甚至想给祖先扫墓都不被允许。”
“正德十六年,荣王世子朱厚勋、次子福宁王朱厚熹想出城祭扫亡母刘妃,武宗以祖制有限,不得顾其私情。成化十六年,赵王奏请出城为母送丧,宪宗命赵王不许出城,只能出门而还。万历二十三年,晋王敏淳疏乞出城祭扫祖墓被礼部驳回。”
“明史专家赵毅教授在《明代宗室初探》和《明代宗室人口及宗禄问题》当中说过,朱元璋不信任别人,相信只有儿孙们最可靠。于是把二十多个儿子分封到全国各地带兵世代镇守,对内藩屏拱卫皇室,铲除奸臣镇压叛乱造反,对外抵御外国异族入侵,用心不可谓不良苦,思虑不可谓不深远。”
“可这又是一个双刃剑,说来说去还是人性的复杂和贪婪,掌握了兵权的亲王们不肯知足常乐安份守己,动不动就野心勃勃蠢蠢欲动,想要造反当皇帝。皇帝对手握重兵的亲王们也是疑虑重重难以放心,这样发展下去皇帝和各地带兵亲王成了敌对关系,先有燕王朱棣造反成功,后有宁王朱宸濠、安化王等造反失败。这就完全违背了朱元璋分封的良好初衷。”
“最后就是削藩,把藩王的兵权全部撤除,并且加上一系列限制措施捆绑得死死的,二王不得相见,亲王就连出城踏青游玩都不行,不准当官、不准当兵、不准种田、不准经商,什么都不准干,二百多年下来活活的把几十万皇族宗室憋闷成囚徒,任何能力本领都没有,根本没有办法保家卫国,在明朝末年被贼寇和满清屠戮殆尽。”
“可以说藩王就像是被囚禁起来的罪犯,你们说说,哪怕我锦衣玉食,却没有自由,做任何事情都被限制,会对大明朝廷感到心有归属吗?”
他看向朱标,然后目光又扫了眼朱棣发出灵魂拷问。
朱标默不作声。
“看来你们心里应该有答案,而这还是大明的宗室,对于百姓来说,更不会对大明有什么归属。”
朱云峰摇摇头道:“先不提有明一朝,藩王残害百姓,官员残害百姓,甚至将领也残害百姓,杀良冒功。即便是朝廷也对百姓横征暴敛,苛捐杂税无度,特别是辽东地区,以至于当地有“生于辽不如走于胡”的说法。”
“顾城教授在《明末农民战争史》当中说,宗室诸王、勋威、太监、官僚地主纷纷占田,以致土地兼并严重,加之天灾不断,百姓民不聊生,童稚辈及独行者一出城外,更无踪影。后见门外之人炊人骨以为薪,煮人肉以为食,始知前之人皆为其所食。而食之之人亦不数日面目赤肿,内发燥热而死矣。”
“国内本来就天灾人祸不断,百姓活不下去,大明还要不停征辽饷,反之那些士绅则免税,士大夫们享受着特权,百姓看到这样的情况,你们说他们会对大明有归属吗?”
屋子里已经很安静,没有人说话。
“然后就是士兵,士兵当兵打仗是为了养家糊口,或者是为了报效国家,可明朝的士兵有饷吗?没饿死就算不错了,规定的钱粮到手不到三分之一,上面贪了大半,我凭什么出生入死?”
“卫所更是已经糜烂,卫所的官兵只能算是上级的打手或者奴隶,平时给上级干苦活劳役,还没有工资领,那点微薄的俸禄全被贪走,没造反就不错了还维护大明?”
“王毓铨教授在《明代的军屯》一书当中就指出,明代的卫所士兵很多都是被强迫充当军役,而且他们无法免除军役。虽然他们的职责应该是保家卫国,但实际上是缺乏人身自由的人户,对皇帝和上级有浓厚的封建人身隶属关系,主奴关系,成为了少数人的生产资料,上级对他们盘剥无度,使其苦不堪言,你们说说卫所士兵在意你大明江山吗?”
“接着是士绅,士绅会说今天的一切都是我应得的,我辛苦努力考上举人进士,吸引百姓来投献,我为什么要纳税?朝廷的死活跟我有什么关系?”
“张显清教授在《论明代官绅优免冒滥之弊》当中指出,官绅阶层贪婪无厌,采用各种手段冲破法定限制而实行法外无限制优免。将税赋徭役转嫁给百姓,对于他们来说,朝廷亡了,无非就是换个主人而已,只要保证他们的利益就行。”
“还有文官,文官会想,江山是姓朱的,关我什么事?我俸禄又低,每天过着提心吊胆的生活,太监和锦衣卫天天对我起坏心,太祖时期就大肆杀戮文官,把文官当狗一样宰。为官一任,不过几年时间,升迁也非常不公平,有能力的人升不上去,能升上去的都是各党派走狗,我还不如多贪污点钱,早点买地享受生活,为什么要累死累活为大明江山做事?”
“赵毅教授说,朱元璋、朱棣的屠杀及其所引起的统治阶级内部的矛盾,使一些人对朝廷持不合作的态度,进而造成这一时期人才缺乏。朱元璋大肆屠杀的恶果已在靖难之变中充分体现出来,而朱棣在屠杀大部分文臣武将的同时,更阻遏了群臣虔服皇权的道路,冷却了百僚拱卫皇朝的热诚。在朱棣的淫威下,很多人不愿做官。”
“由此可见明初时期,文官集团就已经与皇权产生了极大的矛盾,从而让文官集团与皇帝出现巨大的裂痕。”
“之后就是武将,武将地位低下,天天被弹劾。稍有不慎就会被杀,戚继光已经是大明后期难得的名将,是我们后世著名的民族英雄,可就是这样的英雄,却需要贿赂文官,当文官的走狗才能得到重用,难道不是一种悲哀?”
“其余别的武将,文官轻则呵斥,重则说杀了杀了,毛文龙虽然不是什么好东西,可位置非常关键,能有效牵制后金,结果被袁崇焕随意处死,你们说武将会对大明忠心耿耿吗?”
“勋贵同样如此,祖上跟着太祖打江山,结果卸磨杀驴,被屠了一半,剩下的也都是被皇室养的猪,一没权力二没义务,跟藩王宗室没什么区别。可明明那些藩王富得流油,皇帝筹措剿匪平辽饷银的时候不找藩王宗室要,第一个想到的却是他们,他们乐意吗?”
“最后就是大明皇帝,自土木堡之后,武将势力严重衰落,文官集团迅速崛起,开始结党,并且都非常聪明地抱团对抗皇权。”
“皇帝就只能重用太监来与文官集团抗衡,但皇帝却处处受到禁锢。想认亲爹都不行,必须自称侄子。想出门也不行,必须老老实实待在皇宫里。想换继承人也不行,必须是嫡长子,还天天被文官指着鼻子骂,那大明皇帝还有什么权力?不如不上朝,或者待在宫里修仙、做木匠。”
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