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可是在蓝恩看来,这家伙渴望的并不是针对某个知识类型,而是更加具体的东西。
一个物件,或者.一个人。
他确实如玛格丽塔所说,是个野心勃勃又善于隐藏自己的危险人物,这样的人往往目的明确。
就算追求某种缥缈的东西,比如意外律,那他们也一定会抓住一条切实、具体的道路去前进。
但可惜.
就像他自己所说的那样:他错把湖中倒影,当做满天繁星。
这股对于知识和力量的野心是如此明显,可他却并没有认识到世界的真相。
威戈佛特兹太年轻了。
正在走远的蓝恩摇了摇头,又想起了那副油画上的蒂沙雅。
蓝恩说威戈佛特兹
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正文正文(第2页共2页)→年轻,当然并不是站在他自己的角度说,毕竟猎魔人也才二十出头。
这‘年轻’,是站在巫师们的历史上来说。
年轻的巫师们以为自己已经洞彻了自然规律,认为自己才是在超自然力量道路上唯一使用理性和逻辑来前进的人,并驳斥除自己以外的所有。
可是在蒂沙雅这种活了将近五百年的老牌巫师,甚至是更久远的施法者眼里呢?
蒂沙雅曾经在早年间写过一些论文,探究神职人员的施法能力是怎么来的。
毕竟在梅里泰利的神庙里、克里夫的祭祀手里、芙蕾雅的厅堂中神职人员们并不用学习理论知识,也不用背诵咒语。
他们使用的施法方式完全不能被术士们所理解,就只是祈祷,然后法术就出现了。
蒂沙雅早年间曾隐晦的在论文中提出了一些想法,既‘神明的真实存在性’。并且在蓝恩与湖中女士进行长期接触之后,蒂沙雅已经肯定了自己当初的论文。
可是在年轻一代的术士中,这些声色犬马、自视甚高的施法者,已经完全没有这个探究意识了。
据杰洛特所说,他那个听起来性格很强势的相好,温格堡的叶奈法,曾经还想让他在某座神殿里一起过夜。
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在神像前做!
年轻一代术士们对神明的态度可见一斑。
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