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第1499章 山王权现神猿(第3页)

藤吉郎只觉得此时此刻,他脖颈后的汗毛都不受控的竖了起来。

身为从小离家出来闯荡的游商,藤吉郎的足迹其实已经在日本列岛上延伸了很远。

而他某一次在着名的日吉大社参拜祈福之后,不知为何,就慢慢察觉到自己已经被山王权现的使者——【神猿】所附身。

日吉大社乃是日本列岛最古老、最有威望的大神宫之一,位于比叡山山麓,院内一百零八社,院外一百零八社。

后来比叡山又由最澄大师建立延历寺,成为天台宗的总本山。

其中的信仰,也变成了神道教与佛教的融合,既【神佛习合】。

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而山王权现,则是神道教山岳崇拜与佛教佛陀形象的结合,被认为是大日如来或释迦牟尼的化身。

也正是因为自己被山王权现的使者所附身,所以藤吉郎也是在那时才渐渐有了‘自己是被神佛选中,注定要在世间有一番作为’的想法。

但是,虽说【神猿】乃是山王权现,也就是大日如来化身的使者,可在这位【守护灵·麒麟】面前.

藤吉郎不是没见识的人。

虽说他是在被神猿附身之后,才觉得自己应该做出一番事业,但他从小就够聪明,也够上进。

游商的生活磨砺了他,也给了他此时日本少见而珍惜的见识和知识。

眼前的【守护灵·麒麟】,身上的许多物件、装饰物,藤吉郎没见过,但是他光靠感觉都知道不简单啊!

而且日本本土的麒麟,跟蓝恩此时身后的守护灵形象,差的还挺大。

那还能是哪?

凭借自己的超快反应和灵活脑筋,藤吉郎立刻意识到一点:这恐怕是西方大陆来的东西!

而西方大陆的麒麟涵盖儒释道三教的标志性神兽!

别说他的【神猿】,只是被看做大日如来化身的山王权现的使者。

大日如来的真身在西方大陆,能不能跟儒教至圣先师的地位碰一碰啊?

更不用说还带着道教元素。

而不论是儒释道三教中的哪一方,麒麟的出现都象征着美好将要到来。

儒教将麒麟的出现视为‘仁德之世的预兆’。

佛教将其视为‘圆满、吉祥的神兽’。

道教之中则是‘神圣、灵性、和谐’的象征。

又一说:守护灵是顺应天命与天时,降下人世,寻找与自己特性、宿命相合的宿主的超然力量。

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