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第22章 古篆笔记（第4页）

方阳又在山谷苦练了几天，直到体内那团真元力的气团变得稳固了这才停止。

方阳知道这算是到了《上元练气真解》中的第一层境界。

方阳这几天还不断摸索真元力的奥妙。

当练习龟游功的时候，将真元力运在胸口，可以在水下呆半个多时辰不会有窒息的感觉。

他也可以引导真元气注入双腿，此时运起轻功直接可以飞檐走壁，一跳一丈多高，堪比上品轻功。

当方阳在练习龟游功拳法和小擒拿手的时候，直接就将真元力注入到双手。

如此，方阳竟然可以直接击碎石板。

而且小擒拿手的更是可以在大树上，一下抓一大块树干下来。

如此强大的威力，让方阳惊喜不已。

不过方阳也发现了，这些都会都会消耗真元力。

要想弥补消耗，他就需要打坐练功或是在水里修炼龟游功法才能恢复。

经过这些对于真元力的运用，方阳对《四方仙洲志》上面的两个仙术，祭炼术和火球术更加感兴趣了。

这祭练术是将有灵气的物品通过此术祭练过后，让其与自身建立一种联系。

通过此法，就可以控制有灵气的物品。

甚至修士可以用此术将灵物炼制成宝贝，可以随心所欲的操纵。

因为仅仅是祭练之法，所以只有百十来字，方阳很快就熟记于心了。

“可惜没有天地灵物，否则可以试一试用此法祭炼。”

方阳无奈地摇了摇头。

方阳将祭练术练习熟了，却因为没有灵物只好开始研读另外一个仙术《火球术》。

此法口诀也不过只有两百多字，内容就是将体内真元转化为火元力凝结成火球御敌。

“原来人的五脏对应五行。”方阳如今心里对于人体变得非常明悟。

《火球术》中记载，人身之五脏五行为肺金、心火、肝木、肾水、脾土五行相生相克。

这火球术就是将真元力经过心脉，转化为纯净的火元力，在手掌中形成火球。

然后以念力操控火球，以此御敌。

这真元力形成的火球，乃是心火元力所化，一般水难以扑灭，而且温度很高，

是用于御敌的确是非常有用的东西。