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第998章 问完了（第2页）

这回轮到我一脸尴尬了，说实话啊，出发终南山的时侯我就一直在想这个问题了，如果这次在山上见到了张文文，我们之间会是怎样的场景呢？

于是接下来，我们便在庙里住了下来。

说实话，我是很向往这种生活的，尤其是我在庙里住的第二天早上，就发生了一件很玄奇的事情。

至于如何玄奇，咱们晚点再说，刚才我说在庙里住了下来，相信会有人质疑，说你们去的不是观吗，怎么变成庙了，庙不是和尚住的地方吗？宫观才是道士住的地方呀？

这个话题，我在很多地方都看到有人争论不休，在此我来稍作解答吧。

其实，庙的原义指的是祭祀祖宗神明的地方，比如祖庙、宗庙、太庙，还有土地庙、山神庙、城隍庙、关帝庙等等。

所以，那些说庙是佛教专属的，可以歇歇了，上面我说的这些庙很显然不是佛教的啊。

人家和尚住的地方叫寺，也叫寺院，这个现在是佛教的专属，但是在古时侯，其实还有别的意义。

古时侯，“寺”是官署，比如大理寺、太常寺、光禄寺、太仆寺，这些寺可都没有和尚。

但自从汉代佛教传入中国以后，这些词汇的意义开始有了演变。

“庙”是供奉祖先神明的庙宇，这个不分佛道，也不分阶层等级，都可以这么称呼。

“寺”是佛教弟子活动修行的场所，一般特指佛教建筑，有所区别的是“庵”，一般特指女性佛教徒活动修行的场所。

“观”是道教弟子活动修行的场所，一般特指道教建筑。

包括“宫”也是道教的，不过能叫“宫”的一般规模都比较大，而且很多都是皇家道观。

所以你看，庙其实是一种统称，而且道士一般在口语里面都说庙，说观也一样，包括大家管寺院叫寺庙的，也不犯啥毛病。

这些不过是口语化的一种表述方式，简称“庙”而已，但是在正式场合的时侯，以及称呼全名的时侯，就不能弄混淆了。

就比如这玄真观，你不能叫玄真庙，极乐寺也不能叫极乐庙。

城隍庙，你不能叫城隍观，关帝庙也不能叫关帝观，土地庙不能叫土地观，那就胡扯了。

所以，严格意义来说，正规全称叫寺和观的，不但可以供奉神佛，也可以住人，会有很多教众弟子活动生活。

正规全称叫什么什么庙的，那就是祭祀神明的居多，当然也能住人，但住的比较少，比如一些庙祝之类的工作人员。还有一些庙是完全不住人的。

我啰嗦了这么多，大家这回清楚了吧？以后再看见四处抬杠的，就可以去给他指正了！

接下来，我就跟大家讲讲，我在庙里第二天发生的玄奇事件。

事情是酱婶的……