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说完我们两个起身就走,那些人也没几个站起来的,就我那个同学跟着送了出来,让我们别介意,说这些人就是这样的,习惯了就好。
我说没关系,这些人里面,还就你有情有义,以后你一定会发展得很好,前途不可限量。
当时大家都当是一句戏言,但我随口的这一句,后面成真了。
这个同学现在已经是他们省里的大佬,出版影视全面开花,在全国都算得上是很有份量的网络作家了。
这些就不多说了,当时我和蛤蟆离开酒局,转身来到门外,就看见小杨编辑已经来了,就弱弱地站在门口,不住往里张望。
看起来,她似乎有点不太敢进来。
我往门口看了看,发现那里原来供奉了一尊武财神关公像,供桌下面是五方五土龙神。
这五方五土龙神,其实就是土地公,但两者又有着一些区别。
不记得前面是否讲过了,这里就稍微再讲几句,反正小杨编辑在外面没进来,蛤蟆去接她了,我又不着急……
咳咳咳,这五方五土龙神,实际上指的是掌管东、南、西、北、中五个方位的土地公,俗称“地主公”。
在风水学中,“龙”指的是山脉,因此“土地龙神”即指土地山神。五方五土龙神就是指掌管这五个方位的五位土地龙神。
在传统文化中,人们认为在房屋动土建造过程中,一定会惊扰到风水中的五方龙神。
因此,在新屋落成时,必须“安抚”那些被惊扰到的五方五土龙神,以确保子孙和家业的发展。
此外,在风水布局中,取自五方五土龙神所掌管方位的土壤,就被叫做五方土,常被用于补房屋缺角和增运旺运。
我们俗称的土地公,也叫福德正神,是管理一方的社神。
在道教神系中地位较低,但在民间信仰极为普遍,是民间信仰中的地方保护神。
他是功能性极强的神明,不仅可以保佑农业收成,还可以保佑生意人经商顺利、旅客旅途平安,管理人间的生老病死、富贵贫贱等事务,甚至还保护坟墓不受邪魔侵扰。
所以区别就在这里:虽然五方五土龙神和土地公都源于民间信仰,但五方五土龙神特指掌管五个方位的土地公,更多是与风水相关,负责调和地气,家宅安宁。
而土地公则是一个更广泛的概念,代表管理一方的社神。
你们如果去了一些饭店商铺,不妨留意一下,他们供的土地公基本上都是:五方五土龙神,前后地主财神。
那么,这个“前后地主财神”又是咋回事?
在很多地方,五方五土龙神和地主财神被认为是同一位神祇,也叫发财地主,能够保佑做生意的财源广进,生意兴隆。
除此之外,前后地主财神还有另外一种解释,通常指在特定方位或场所供奉的财神。
?前地主财神?,一般指供奉在住宅或店铺?前方的财神,象征“招财进宝”,负责引入外部的财运和贵人。
?后地主财神,一般指供奉在住宅或店铺?后方?的财神,象征“守财聚财”,负责稳固已有财富,防止流失。
民间有时将土地公,也就是福德正神,视为后地主财神,因其有守护一方财源的职能。
说到这里大家应该就明白了,供奉“五方五土龙神,前后地主财神”,其实就是做生意的为了镇宅旺运,招财守财。
科普的时间总是过得很快,但有时候也很慢,就比如我都科普完了,蛤蟆和小杨编辑还在门外嘀嘀咕咕,两个人谁也没进来。
我纳闷地走了出去,小杨编辑不知为什么,眼神里有点惶恐,下意识地往后退了两步。
我冲她笑了笑,招呼道:“怎么来了在外面站着,堵了这么久的车,都饿坏了吧?”
小杨编辑眼神还是有点慌,努力冲我一笑:“没事没事,吴哥……我不饿。”
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