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长白山深处调集胡仙和柳仙精锐,镇守龙脉核心。
兴安岭一线部署黄仙,以幻术制造灵界疑阵,让倭神的先锋部队在灵界迷宫中反复绕路。
灰仙潜入已经被日军占领的城市,在灵界层面搜集倭神部署的情报,为游击战提供支援。
而出马弟子们则在人间接应,负责为抗联部队提供情报。
他们一边在人间接应抗联,一边将灵界的战况反馈给堂口。
更有很多少数民族的抗日武装,比如鄂伦春、赫哲族等等,他们原本就信奉萨满教,山神、河神和很多动物灵,都是他们战斗的伙伴。
地方志里面有记载,绥棱就曾经有一个抗联遗址,原名大仙堂,是一个天然悬崖洞穴,相传此处曾供奉大仙,后来成为了抗联密营。
不独有偶,吉林敦化也有一个狐仙堂密营遗址,同样也是供奉狐大仙的地方。
这间接印证了东北民间信仰在抗日战争期间所做出的贡献,是真实可考的。
那时候,最著名的一场战役,发生在1937年。
那时,倭神调动了一支由日本战国凶灵为主力的精锐兵团,配以阴阳师召唤的顶级式神,与日本军队一同潜入长白山,试图寻找长白山龙脉,妄想从长白山西麓撕开豁口,摧毁长白山龙脉灵枢。
但长白山是仙家总坛,岂容敌人放肆?
胡三太爷立即率领一万余名仙家应战,胡黄常蟒各家分派任务,同时挡住了来势汹汹的敌国灵界大军。
这场战役打了七天七夜,付出了极其惨重的代价,最终倭神的灵界大军全线溃退。
这一战,东北出马仙付出了阵亡四千仙家的代价,但守住了长白山灵枢。自那以后,倭神再未尝试过正面进攻东北灵界。
这些年来,总有人说东北不放一枪,导致国土沦丧。
但事实上,自1931年九一八事变起,东北军民从未停止过抵抗,整整十四年抗战,牺牲了两百多万人。
无论是东北人,还是东北的神仙,都没有孬种。
然而在关内,战局却不容乐观。
1937年卢沟桥事变后,日军全面侵华。
倭神的主力部队绕过了东北,跟着日本陆军和海军的步伐,沿着津浦线、平汉线、长江水道分三路南下。
华北和华东的灵界防线比东北薄弱得多,因为两地经历了清末以来的多次冲击,道门凋敝,庙宇毁损,灵界防御能力尚未恢复。
南京保卫战不仅在人间惨烈,在灵界同样血腥。
1937年12月,日军攻破南京城,三十万军民惨遭屠戮。
这三十万怨魂在灵界瞬间形成了一股巨大的冲击波,城隍庙的阴司兵马根本来不及收容,秦淮河畔的灵界空间被突如其来的怨念撕裂。
倭神乘虚而入,大量倭神武士在南京大肆“狩魂”,他们将南京死难者的亡魂当作修炼材料,用阴阳术炼化,供其役使。
此事后来被天庭知晓,引发了极大的震怒,成为战后清算倭神的重要罪证之一。
但正是在这种绝境中,华夏灵界开始真正从清末的涣散状态中重新凝聚,开始了大反攻。
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