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第1040章（第2页）

可如果真的是这样的话，那我国的神仙这么无所不能，为啥西方的人民不信仰我国的神仙呢？为啥他们的信仰不是道教呢？为啥他们不拜月老和财神呢？

为啥西方的人民死了之后，不去阴曹地府报道呢？

由此，可以往下推断，我国的神仙，跟我们一样，只能存在于我们这片土地上面，他们的活动区域并非是遍布整个地球。

所以我的理解是，这个世上真的有神仙，但他们不是我们理解当中的神，他们只是比我们更高级别的高级动物，或者他们是最早时期的人类。

他们的维度比我们高，但他们生活的地方，始终也只能在地球之内。

而西方同样也有神灵，西方的神灵也跟我们的神灵一样，他们甚至跟我们人类一样，有领地意识。

我们的领地意识，和资源争夺的天性，没准就是从这些神灵身上延续下来的。

我有此猜测，也并非是想象力丰富，胡乱猜测一番。

在《淮南子，览冥训》中曾记载了一场灭世大洪水，这场大洪水后来演化出了女娲补天的故事。

而巧的是，在西方《圣经》当中也曾记载了一场大洪水，西方的那场大洪水又演化出了诺亚方舟的故事。

我觉得这两场大洪水，没准就是同一场洪水。

我甚至怀疑最早时期的人类，就是死于那场大洪水，而活下来的人，到了地球上的另一个地方生活，他们就是我们口中的神灵。

基于这些假设，再去推断‘邪佛’，其实就容易了许多。

先不管邪佛的来由，只问邪佛到底是个什么玩意。

既然这个世界上有神，为什么不能有邪佛？

尤其这个邪佛，在佛教里面找不到任何有关于他的记载。