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第145章 女鬼也风流（第4页）

“摄魂铃？”

张景云有拿起一只铜铃，有手柄，柄端称“剑”，呈“山”字形，是道教三清的象征。

电影中能看到道士经常摇晃铃铛，这玩意也叫三清铃、法铃、法钟，茅山道士称之为摄魂铃，施法时以单手持柄摇动，其叮呤叮呤的声音，意为“振动法铃，神鬼咸钦”。

老道士留的摄魂铃是精心蕴养的，是真正的法器，可用来控制僵尸，茅山赶尸一脉也会用到摄魂铃。

不过赶尸一脉的摄魂铃功能简单，控制普通僵尸，当个赶尸人还行，炼尸一脉的摄魂铃需要控制通灵僵尸，必须常年用法力蕴养。

“这老道士真有几分本事。”

张景云看出来了，老道士的本事，全都体现在了炼尸术上，这些年来前身根本没出端倪。

用老道士的话来说。

他觉得前身天赋普通，茅山炼尸术，这辈子也不会有什么成就，若不是大限将至也不会托付前身去炼尸。

剩下的就是坛布和步罡毯。

都是做法用的，这块上清宗坛布，步罡毯是踏罡步斗用的，踏罡步斗，又称步天纲，流传古老。

据说是从禹步中衍生出来。

大禹治水时，在南海之滨发现有种大鸟会禁咒术，大鸟走着一种奇怪步伐能使大石翻动。

大禹模仿其步伐，使其成为法术，十分灵验，故称禹步，后来造化成踏罡步斗，即可以神飞九天，送达章奏，禁制鬼神。

“开坛做法，老道士是个半吊子，这些东西里就摄魂铃是正经法器，其他都是样子货。”

张景云将摄魂铃贴身收好。

可惜他没练出来法力，用不了。

说起来前身也是有眼无珠。

这几年拜老道士为师学习茅山法，真以为老道士是个江湖骗子，正统茅山修行法都不以为然？

张景云拿起另一本册子。

这就是茅山法，上清派法术体系，上清是传承最久的符箓派道教之一，与龙虎山正一、阁皂山灵宝，合称为三山符箓。

上清和正一、灵宝有所不同的是，它更强调存想、专精，所传《上清大洞真经》就是如此，在此基础上又派生出各种隐遁变化的道术。

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老道士留下的茅山法脉倒是正宗，名为“采光聚炁法”，有诗曰：修真了道诀无多，立志求师莫蹉跎，穷理尽性了己命，道术相扶逍遥乐。

采光聚炁法，在茅山诸多法脉中，也是三口不言、六耳不传的法典，不见诸丹经史籍，多为口传面授。

只是如今茅山也不是鼎盛的大教，很多茅山法脉流传于外，可笑的是竟然并没有多少人在意。

采光聚炁法是正统性命双修之法，是溶修性、修命于一炉，集补亏损，采天地光气调动体内灵气于一体。