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这不丢人,也是大多数从业者的归宿,最为明智的选择。”
“选择撞过去的人,需要完成小精通仪式。”
文献把小精通仪式称为“第一次宣誓”(PrimaJuratio),刻意和署名做了区分。
署名是签名,宣誓是立约。
两者的本质差别在于:署名不惊动帷幕,宣誓惊动帷幕。
“小精通仪式的核心步骤只有一个:修行者将奇物置于帷幕渗透最强烈的场所,以自身以太为介质,通过奇物向帷幕后方发出宣言。”
“宣言内容因人而异,但核心意思是一样的:我已经准备好承受更深的注视了。”
“帷幕会回应。”
“回应方式因人而异,因时而异,因地而异,没有两个人的小精通仪式经历是完全相同的。
但有一点是共通的,在帷幕回应你的那一刻,你体内的以太结构会发生根本性改变。”
“这个改变是不可逆的。”
轻飘飘的一段话,把十几年甚至几十年的修行都浓缩了,具体流程也全部简略化。
李察很清楚对方为什么会这样写。
作者认为读到这份入门教材的人,距离小精通还远得不着边。
从他的主观意愿来看,似乎也希望读到这本书的人就止步于从业者阶段。
但文献还是给了一句晋升小精通后的描述:
“小精通者的以太不再只是工具,它开始成为身体的延伸。
从业者调用以太,如工匠拿起锤子;小精通者运使以太,如人挥动手臂。
二者之间的差距,是熟练和本能之间的差距。”
再往上,小精通到大精通的部分,不再讲技术细节,它开始讲传统。
“自‘小精通’位阶继续而上,修行者不再是孤立个体。”
“每一个试图从小精通迈向大精通的人,都必须接入一套比自身更宏大的体系。
修行者称之为‘传统’(Traditio)。”
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