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不取一毛,不拔一毫。
这需要不被俗世的诱惑所吞没,不沾染凡尘中的种种因果,放弃整个世界,追求无上的大自在境界,乃是一种至高的理念。
这种理念过于惊世骇俗,只有真正的圣贤方能修炼,但凡夫俗子走入此道,只要稍有偏差,便会走火入魔。
光顾着不拔一毛,就会变成只知保全自身的吝啬之人。
忘了不取一毫,便是释放欲望,沦为纵欲之徒。
认字可以认半边,但读书不能读一半。
《礼记》里说过“邻有丧,舂不相;里有殡,不巷歌”,但也要记住“父之雠,弗与共戴天”!
若与邻有血海深仇,报仇雪恨乃是天经地义。
莫说邻有丧,舂不相,便是把邻居的脑袋放在石臼里舂都是理所应当的事情。
同理,修炼心学,需要认识到人人平等的道理,否则真要觉得我之心即天理,就容易走极端。
“人人平等,人人皆可成圣。”
众弟子都纷纷在脑海中默念着这段话,感受颇深。
他们很快就明白了,师父这是在用自己的行动践行这番道理,不管是妖怪还是龙,不论你悟性高还是低,人人平等,人人皆可成圣!
师父对待他们所有人的态度都始终如一,没有任何高下之分。
因为师父相信,他们所有人都有成圣的希望。
顿时,一种崇高的理念在他们心中开花结果,他们也想塑造一个人人如龙,众生平等的世界!
而这句话,对于白莲的震撼是无与伦比的。
佛曰众生平等。
但问题是,佛又认可三世六道,将世界分为地狱、恶鬼、畜生、阿修罗、人和天六者。
阿修罗、人和天乃是善道,其余皆是恶道。
既然众生平等,为何又有六道的区分,为何又有善恶之别?
难道畜生之中没有善,人之中没有恶?
众生平等,但有些人却能比其他人更平等!
佛的话并没有错,但是白莲回想起高高在上的诸天神佛,又觉得众生平等是在可笑。
我欲成佛,可佛待我何?
反观师父,自始至终坚信人人平等,人人皆可成圣,不管是妖族还是人族都视作天下众生,并无区别。
如此理念,显然立意更高!
“人人成圣,这莫非是师父许下的宏愿么?此等立意,便是圣人也为之叹服吧。”
白莲心中莫不震撼道。
连他这样的小小童子,也敢奢望成圣,这话要是说出去,恐怕为天下所耻笑。
但是师父他老人家,却始终相信这一点,没有任何动摇。
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