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“因为寿命、所求,皆不相同。”
老鹿山神坐在石凳上,笑看元丹丘,问道:
“若有朝一日,你可乘风揽月,遨游人间,寿有五百,当如何?”
元丹丘立刻说:“此为大快意。”
李白也这样想。
乘风摘月,游戏人间,这几乎是历代失意文人的浪漫。
三水和初一跑过来,蹲坐在阶前,江涉也静静听着,中年人更是肃容,院中几人都听着老鹿山神说话。
老鹿山神笑了笑,说:
“然则,亦有不足之处——”
“你须弃浮华之心,舍富贵妄念,根器上乘,无所欲求,遇名师相传,立德行根基,方可修成。”
“同时,你每日吐息打坐,潜心修道。”
“拥有的却越来越少。”
“随着修道有成,你终将会看到父母、妻子、儿女,甚至是你的孙辈……在你眼中消逝、消亡。”
“见故友身死,见同道中人凋零。”
“见自己寿数一日日减少,逐渐迫近天人五衰的时候。”
说到这,老鹿山神端起杯盏喝了口水。低下头的时候,杯盏挡住他的神情。没有停留多久,老鹿山神很快又把杯子放到一旁。
笑问:“是如何滋味?”
元丹丘只稍稍一想,心中便生出悲凉萧索之意,若是亲朋故友一个个死在自己面前,那他会是什么样的心情。
不由问:“不能把道法,传与家人和亲友吗?”
老鹿山神叹息一声。
“难。”
他指着元丹丘和李白,问起:“你们云游在外,为何不带上家人?”
两人有些懂了。
一时无言。
想起那邪道人,想起他那笔记里写的一生。又想起三水和初一提过的师伯,曾经也是闲云野鹤,一心问道的修行人,逍遥自在。
未见大道,已见求道之难。
老鹿山神道:“是以如今许多山门,想要收徒时,便从年幼童儿中找。无亲无故,无有挂碍,云梦山想来便是如此。”
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