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【4】咒术界公认的常识之一,高级咒灵通常无法离开出生地。正所谓一山不容二虎,有高级咒灵所在的地方,一般不存在成群结队的低级咒灵。请问以下四种咒灵,哪一种咒灵能危害到咒术界?
A,本体是人类外表的咒灵。B,能与人类心平气和交流的咒灵。C,能轻松使用领域展开的咒灵。D,受到人类香火长期供养的咒灵。
禅院直哉审题,目光直勾勾盯着“咒术界”这个关键词。
不是咒灵对人类社会的危害,而是咒灵对咒术界的危害,出题人玩了一种语言陷阱。
咒术界高层有多怕死,禅院直哉一清二楚,要不然那群人不会把天元那个老女人供养起来。
A,他见过类人形的咒灵,没见过人类外表的咒灵,貌似传闻中咒术师死后化作的咒灵接近于人形。
B,智慧型咒灵?他别说是见过,闻所未闻,古籍上都不存在。
C,特级咒灵。常见款。
D,从信仰中诞生的假想咒灵,实力一般在二级以上,特级以下,敢出现就会被祓除。
禅院直哉犹豫再三,写下单选题的答案:【C。】
写完,他后悔起来,能与人类交流的咒灵理论上不存在,但是卷面上可以存在啊。
涂改一遍,禅院直哉咬牙修改答案:【B。】
而后他又想到总监部那群老东西,假如咒灵拥有智慧,肯定明白咒术界里有一群不好惹的人。
傻子才单挑咒术界,这种咒灵肯定隐藏自身,不乐意被咒术师抓起来当小白鼠。
禅院直哉头痛不已。
这是什么人出的题目啊,考试的内容在现实中完全用不上啊!
禅院直哉经过挣扎,第三次修改答案:【D。】
没错,禅院直哉认为长期受到人类供养的咒灵对咒术界的危害更大。
特级咒灵敢出现惹事,“窗”就会监测到,然后上报总监部,总监部再下发任务给东京高专,最后由东京高专的校长决定派遣对应级别的咒术师前去做任务,所以特级咒灵对咒术界而言不足为虑。
唯独信仰类的咒灵……呵呵,简直是刷新他对普通人的厌恶度。
禅院直哉就有类似的祓除经验,恶心得够呛,偏远地区的乡村总是有乱七八糟的信仰,而且村民会维护神像,不允许外来者破坏神像,那群愚昧的村民还会对执行任务的咒术师隐瞒具体的情况。
日本神话故事里号称有八百万神灵,便知道这类咒灵经久不衰,长期危害着咒术界。
资深的咒术师都明白,能不碰“神灵”类型的任务就尽量别碰,轻则惹来一身晦气,重则气愤到动手打伤维护咒灵的普通人,最后奖金被罚光,为咒术界白干一次活。
这一次,三人写下不同的答案。
七海建人:【B。】
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