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第七百二十九章 就在现在（第1页）

然而，就在郭帆和周东升这一边正在柔情蜜意的哥俩好之时，包厢之内毕竟还有其他人。

尤其是对于刚刚重回老本行，并且接手了东升集团影视投资业务的许若安来说，这会儿正是她急于表现的时候。

如果她不在场还好说，但是她现在就在现场，并且眼睁睁的看着周东升这个老板“误入歧途”，要是自己没有任何作为……

届时到了秋后算账的时候，自己怕也是难辞其咎。

毕竟，华夏科幻片这个题材，在华夏电影市场之中就像是大家约定俗成的禁区一般，自始至终都没有多少导演敢于去触碰。

所谓科幻，不外乎就是基于科学基础之上的幻想，毫无疑问，后者无疑算是我们的一大强项。

毕竟众所周知，人的幻想是无法做到“凭空捏造”的，而是必需基于一定基础才能够完成幻想。

简而言之，就是无法做到无中生有，但能够基于已有的条件进行创造。

前者无疑是属于神的领域，而后者才是人类所力所能及的范畴，也就是俗称的创造力。

而幻想的基础，往往都是基于文化底蕴，在这一点上纵观全世界，我们也拥有着首屈一指的优势。

无论是四大文明古国唯一存续者，还是凝聚了无数代人民幻想结晶的各类神话传说。

纵观世界文化之林，形成了东西文明之间泾渭分明的两大文化体系，而毫无疑问在东方文明体系这一石之中，我们独占九斗都不为过。

只不过还是那一句话，历史的客观规律告诉我们，没有任何事物能够保持永恒，无论是王朝更迭，还是文化变迁，这一过程都是无法逆转的。

在近代的工业革命之中，为科学体系奠定基础的西方文明，成功实现了后来居上的反超，并且掌握了在科学领域之中的话语权。

当掌握了话语权和主导权，自然就有能力重新划定游戏规则，而如果你没有掀桌子的力量，那除了选择遵循游戏规则之外，别无他法。

而在科学体系的话语权加持之下，也让西方文明体系后来居上，逐渐辐射全世界，形成了以西方为中心的文化体系。

其中，作为文化输出和意识交锋的载体，电影仿佛就像是世界的缩影一般，同样遵循着这一个游戏规则。

归根结底，电影就是讲故事，是一个创造的过程，而支撑这一个故事的基础，永远都是以现实源源不断的养料作为基础。

当你拥有世界第一的国力作为支撑时，你讲述的电影故事，无论多么离谱，一切行径似乎都显得客观合理，无论是拯救世界，还是毁灭世界……

这就是幻想赖以存续的现实基础，而倘若没有这个现实基础作为依据的话，就像是空口白话一般，空洞乏味，连幻想最起码的趣味都丧失。

就如同“皇帝的金锄头”一样！

而这，就是为什么科幻题材会在华夏电影市场之中，形成一种大家都避而不谈的默契，就是因为缺乏现实基础。

如果硬是选择模仿，往往容易落入模仿者的困境，也就是“画虎不成反类犬”，譬如以个人英雄主义拯救世界这种事情……

换个人种出现在大荧幕之上，都会天然给你一种格格不入的抵触感，而“画虎不成反类犬”的典型，我们隔壁的阿三哥，显然已经选择一条路走到黑，在这条路上越走越远……

按我们的话说，凡事都讲究一个“天时地利人和”，倘若既没有天时，也没有地利，强行而为之，那就叫做逆天而行，要遭雷劈的。

而一般遭雷劈的人可都没有什么好下场。

因此，至始至终都没有人选择挑战科幻电影题材，自然也就可以理解了，换句话讲，这就叫做“还没有到时候”。