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第197章 知心（第2页）

十二万九千六百年的劫波论，其实是罗霄宗内的一个说法，在《万化归元书》曾提到一些，至于具体是真是假，罗霄宗前人并未求证。实际上也无法求证，如果劫波尽头真是天地万物毁灭无存，那么能渡过劫波而存活下来的人，恐怕已是超脱此间的仙人了。

因劫波论而衍生的诸多问题，就是为何世上没有自上一劫存活下来的人？成就仙道飞升而去，是真的必须要离开这个世间吗？劫波又是因何而生？

提及劫波论的那位罗霄宗前人最终也没有找到答案，而他在《万化归元书》给后人留下的指点，则是认为不要过分纠结与劫波论，若世道真要崩毁无存，那便安心面对眼前世道。

郭岱对此等观点论调并不赞同，这种不得已的妥协、并自称为安心的心境，并不是郭岱魔道修行所要。如果劫波论是真，那么哪怕天地崩毁，那他郭岱也要长存下去。

而劫波论真正最有用的地方，其实不在于指引方真修士如何领悟天地造化，反而是流变成世俗教派引用的末世论、救主论，以劫生劫尽之说，宣称某人是救世之主。此等狂妄之辈自古有之，甚至如今虚灵就是在将郭岱推上这种地位。

“劫波论确实为真，但一劫并无固定岁月可言。”洞景真人言道：“一劫岁月长久，要看世道生灵演化到何种程度。生灵智慧越广大，劫波越短暂。”

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郭岱问道：“你的意思是，人们越聪明，离天地崩毁越接近？”

“生灵智慧非仅是聪明。”洞景真人言道：“如果非要具体解释，那便是众生知见阅历积累越多越广，这一劫则越短暂。”

郭岱冷笑道：“那这个老天爷可真够不给脸的。方真修行传承兴旺，也算会令劫波缩短吗？”

“未必，要看具体修法。”洞景真人直视郭岱说道：“但灵根修法促使天下修士相互证悟、激发智慧，的确令劫尽时刻提早到来了。”

郭岱一开始还不怎么相信洞景真人说的这些话，但当他听见灵根修法的广为传播，会导致末劫提早，不由得想起传遍玄黄洲失魂瘟，世上可没有哪一种疫病能够一夜之间传遍五境州府。而郭岱御使洞烛明灯也隐约有感，失魂瘟起因也许是跟黄泉轮回有关。

可仔细想想失魂瘟爆发的时间，约莫就是在彩云国战后、自己去往癸阴泉秘境那一阵，偏偏癸阴泉又是黄泉鬼门关之一。

“郭岱，不要自责，打开癸阴泉秘境的人不是你。”宫九素明白郭岱的心思，暗中出言提醒道。

郭岱回应道：“这种事还有差别吗？光是打开癸阴泉门户哪里够，如果洞景真人所言为真，我让灵根修法大行于世，就是在让如今世道不断向末日狂奔。”

宫九素则说道：“可传授蕴灵诀的人是霍天成，而主人也曾指点你灵根修法。”

郭岱没有回应宫九素的话，而是对洞景真人说道：“要照你这么说，倒是我让世道覆灭了？那你来找我做什么？提前杀了我？”

洞景真人摇头道：“非也，如今即便真的将你杀死，也改变不了事态。而你是主公所需要的完美炉鼎，只有你活着、好好活着，主公才能让世道延续下去。”

郭岱问道：“虚灵还有这等本事？怎么他不跟我说？”

洞景真人言道：“如今所谓的失魂瘟，其根源在于黄泉轮回固涩不动，当这一世代的生灵断绝之后，世间将再起劫波。然而主公所创《蜕化解形》，真正用意乃是炼度亿兆魂灵，以此另开轮回，重续世道、护其不坠。”

郭岱听见这话恍然大悟，同样是鬼道修法、炼化魂魄，御魂大法就是十分彻底将他人魂魄彻底夺为己用，视若补养自身修为法力的丹药一般。而《蜕化解形》虽然也脱胎于御魂大法，但其衍变曲折，所追求乃是魂魄寄身共存的境界。

举个不恰当的说法，修炼《蜕化解形》之人，就像是将自我的性命根本藏在一颗包菜内中，外面层层包裹的菜叶就是其他人的魂魄。他人以大法力斩灭一条性命，就是用外层的菜叶来替命受死，而修炼者本人并不是将其他人的魂魄彻底抹灭吞噬。