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“回陛下,臣知晓!”
礼部尚书刘宗周立刻回应,他是掌管天下礼仪和教育的老大,这种出名的书籍自然是知晓的。
“《龙龛手鉴》是辽代僧人行均编纂的字书,原名《龙龛手镜》,成书于辽圣宗统和十五年(997年)。
原名因避宋太祖祖父赵敬名讳改‘镜’为‘鉴’,旨在辅助解读佛经典籍。
全书共四卷,收录两万六千余字,按两百四十二个部首编排,部首及部内文字均依平、上、去、入四声为序。
书中详列各字异体,标注‘正’、‘俗’、‘今’、‘古’等字形类别,采用反切与直音两种注音方式。”
说到这里,刘宗周停顿了片刻,眉头微皱,似乎在思索什么。
过了五六息的时间后,刘宗周再次抬起头朝着崇祯躬拱了拱手:“相对于成书东汉时期的《说文解字》,两者各有优劣。
说文解字重视古文字形和本义,侧重解释字的本义,常引经据典,学术性强。
但他的读音方式注解为‘读若某’,注音不精确。
从检索难度上分析,部首有五百四十个,体系复杂,部分部首归类与现在的差异大,对初学者不友好。
而《龙龛手鉴》则是广收魏晋至唐宋民间流行的楷书、俗字、异体字,甚至很多讹变字,贴近实际书写。
释意方面侧重罗列字的多种读音和常用义,包括佛经中的意义,实用性强。
从检索难度上分析,两百四十二个部首大幅简化,且按四声分卷,在同一读音或部首下找字更容易。
总得来说,《说文解字》像是汉字哲学与起源大典,它告诉你一个字的祖宗是谁?为什么长这样?最初的意思是什么?
而《龙龛手鉴》像是当代汉字读写实用速查手册,它不管你字的出身,只管告诉你现在大家常把这字写成这样、它通常读什么音、日常是什么意思。
相对来说,后者更适合是一位普通的、以识字读写和应试为主要目标的学子。”
“很好!”
对于刘宗周的回答,崇祯很是满意。
这就是优秀员工和普通员工的区别,问一个问题就能举一反三,罗列优劣。
“范爱卿,印刷书籍的字体最小能做到多小?官府刊印的书籍字数是多大的?朕说的字迹清晰、久刷不坏,至于费用和耗时上先不考虑。
以高二十八厘米,宽二十一厘米的尺寸以及官方标准字体计算,一页能排布多少字?”
听着皇帝的问话,工部尚书范景文立刻上前:“回陛下,活字印刷分为木活字和铜活字,若想达到陛下所说的字迹清晰和久刷不坏,只能用铜活字。
因为金属铸造提供了更高的精度和耐用性,会比木活字更小一点,
但由于是手工雕刻字模再翻砂铸造,笔画过细仍会在铸造时产生问题,如笔画粘连、气泡等,但不考虑耗时和费用,这点都可以解决的。
一套铜活字,可以印刷数十万次而字形依然清晰,但一些诸如之、乎、者、也的损耗速度远高于生僻字,但一旦开模,这些高频字肯定是多做一些用来替换的。
尺寸最小大概能做到两到三毫米见方,这个不常用,即便是用于批注、密排的特殊版本,也是在三到五毫米见方,
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