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第四百零二章 百日之说白狐院主（第2页）

自从当年遭遇变故，全家就他一个存活，他就爱上了喝酒，自己也学着酿酒，不讲什么别的口味，只爱烈酒，常常都要灌上几口才能安然入睡。

说起来，他梦中除了读书声，好像也有酒香来着。

佘文悲今天酒喝的比往常都多，不知不觉大醉睡去。

外面太阳升起来的时候，他睡得正酣，又听到了读书的声音，迷迷瞪瞪的就直起了身子。

“读书就读书，不能咬字清楚点吗？难道嘴里含着螃蟹，这都读的什么玩意儿，天天诱惑我！”

他心痒难耐，骂骂咧咧就往洞外游去，粗大的尾巴拍得岩石砰砰作响。

有小蛇被他惊醒，连忙喊他。

“我出门一趟，你们留在洞里，我若不回来，你们也别找。”

佘文悲出洞之后，爬上山顶，身子往往一个弹射，就能滑翔出去百余丈，翻山越岭。

直到这一天下午的时候，他才来到了读书声的源头附近，在一个山坡顶上，眺望过去。

嚯！好多的牛犊子！

几百只小牛犊子，在山上读书，还有几千只大牛，在山坳里活动。

领着他们读书的是一只黑炭头，额头上还有个月牙，不知道是什么妖怪变化而成，修为真是精深。

拜月的妖怪，若能练到头上现出天然的月牙，脸黑的如同夜空，自然是功力精纯。

到了这个距离，佘文悲终于也能听清楚，他们到底在读什么东西了。

“夫玄黄色杂，方圆体分，日月叠璧，以垂丽天之象；山川焕绮，以铺理地之形。此盖道之文也。”

“仰观吐曜，俯察含章；高卑定位，故两仪既生矣。惟人参之，性灵所钟，是谓三才。为五行之秀，实天地之心。心生而言立，言立而文明，自然之道也……”

这是古代大儒的《原道篇》，是说文章从自然之道中生发出来，不该过多的雕饰。

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要用来记述、探索自然宇宙的规律，文章才有意义。

儒法一脉的祖师，讲究天行有常，不要一味的敬畏鬼神，要“制天命而用之”，探索天地，然后用来更好的治理人文。

东洲原道岭，以原道为名，本来继承的就是这类思想，不过牛妖村庄的人，挖掘出来的各种心法残篇中，偏偏欠缺了最开头打基础的这一篇。

包拯知道这些牛妖，对于从前学的文章，都有自己的理解，讲究的就是一个实用。

强行更改他们的观念，事倍功半，于是干脆不管他们从前学过的东西，直接先从他们没学过的基础篇章，开始教起。

佘文悲以前读过《原道篇》，但读的是市面上常见的类型，一共只有七段，总共六百多个字而已。