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萍水相逢,估计以后也不会有什么交际,李定安只是稍稍惊讶了一下。
回过头,他又指了指展柜:“麻烦你取一下这幅油画!”
销售员的眼睛“噌”的就亮了:昨天就是他守柜台,也是他接待的李定安,看的就是这一件。
后面来了熟人,李定安又把画还了回来,也没刻意交待什么,他也就没在意,不想今天又来了?
而且还这么早,摆明会场刚开门,就到这儿的……
“李老师竟然对油画也有研究?”销售员登时激动了起来,又压低了声音,“这东西很值钱吧?”
“外国的文物,能值多少钱?就随便看看……”
李定安笑了笑,不动声色的接过画框。
有点沉,能感受到金属材料特有的质感,外框应该是铝合金,而且挺厚。
古代当然没这东西,肯定是后做的,但迎着光能看到画框表面一团挨着一团的牛毛纹,不但多,还很密。基本也就能推断出画框装的时间挺久,少些也有十年八年。
尺寸倒是不大,长宽都是七十公分左右,算下来差不多四平尺。透过玻璃,能够看出画布用的是细纹亚麻。
再看画:背景是一座教堂,塑形立体,结构严密,而且极其华丽:螺旋状的雕花大柱,暗金色的穹顶……不出意外,应该都是铜的。
背景色系有点偏暗,基调趋于低沉,乍一看就像暮色初临,却没来得及点灯的那种感觉。画中的人物却异常的光鲜:好似单独打了一道光束,照在了修士的脸上,不是一般的亮。
而且对比极其鲜明:白的地方像抹了粉,红的地方像涂了胭脂。
胡须纯白,没有一根杂色,脸上皱纹密布,年龄怎么也有七十以上。带着礼拜帽,穿着牧师袍,脖子里围着一圈白色的硬领。
脸上没什么表情,感觉挺严肃,但在华丽的教堂背景以及极具反差的光效下,庄重与圣洁扑面而来。
最底下右下角的位置,作者还署了名:Joseph。应该是英文,如果翻译成汉语的叫法,就是“约瑟夫”……嗯,反正没什么印象。
相对而言,李定安对油画研究的不算多,但并非不懂,他至少知道这幅画好在哪:色彩浓厚,形像立体,对比鲜明,人物生动。
他还能通过螺旋立柱、暗金穹顶、暗色系的强光黑影画法,以及浓郁的巴洛克宗教绘画风格,推断出这幅画大致出自十八世纪。
恰好就是乾隆在位时期。
这是简单点的,学油画的大都能认出来的。难的也有:除了常见的油画技法,李定安竟然在这幅画中看到了国画画法,而且不止一种。
构图用的是直线白描:这是唐朝吴道子发明的,至今都还是国画中人物画的主要技法之一。
填彩用的是双钩设色:大致就跟描红差不多,比如这一块是黑色,那就先用黑色线条勾出轮阔,然后再填色。
这种技法更早:西汉马王堆出土的帛画中就有,同样的,如今依旧在用。
人物脸部著色却又用的是三白法,类似于京剧脸谱化妆,主要特点就是颜色突出,对比鲜明。就像这幅画中修士的脸。
除了这些,好像还有写意派的混描,工笔重彩派的分染,人物派的战笔水纹……而且技法都很娴熟,也很协调,并非浮皮潦草的凑一堆。
再结合乾隆时期的时代背景,能将这么多国画技法和油画技法融会贯通,而且画的这么好,好像就只有像冷枚这样的宫廷画师?
当然,肯定不是他,不然早认出来了。
那就只有和他同为如意馆供奉,精通西洋画并擅人物肖像的画师,比如王幼年、张为邦、永泰等名家。
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