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越泓想了会儿,提出个建议:“我认为或许可以给他做一个全面的体检,这样才能知道该他给选择什么样的劲力。”
成子通听了,却是立刻开口否定:“不行!我认为不妥!”
高师说:“理由呢?”
成子通说:“你们知道么,今天他不仅仅是掌握了息窍呼吸法,而且把‘嬗变’也顺带着掌握了。”
他看了看室内几个人,“这我可事先没跟他说,我也不可能说,就是他自己体悟出来的,这很不容易,学员中有几个能有这悟性?
当然不是重点,重点是由此看来出来,他是一个彻彻底底的体悟派!而不是你们这些理性派!你们不能用理性派的思维去束缚他!”
高师三人都是沉默了一会儿。
格斗术在实践多了之后必然会生出一定的体系,总结出自身的理论,而不说具体的格斗技巧,在修行的大方向上,理念各有不同,分成了不少派别。
不过以较大的来说,就是体悟派和理性派。
理性派认为,修行就是可以量化的东西,应用各种辅助工具,把自己身体的各种能力以清晰直观的方式呈现出来,才能更好的掌握自己的身体。
而体悟派则不同,认为格斗修行最主要的乐趣在于未知,对于未知的探索才是最迷人最具期待感的,因为那代表了无尽的可能,知道了,明了了,那就被框束住了。
成子通强调说:“体悟派的自我意志才是最重要的,那也是最可贵的,他们不会受任何束缚,如果去体检,那就破坏了那份未知!”
边峰沉声说:“如果是这样,那就暂时不体检了。”
他知道,对于体悟派来说,不仅仅是体检所得出的结论,仅是体检这个举动本身就可能让体悟派觉得破坏了未知,从此就有可能少缺了练武的积极性。而异化组织有时也的确是会受到一定情绪和意志的影响的,这样不利的事是要避免。
越泓说:“可是不体检的话,我们很难知道什么样的劲力才是最合适他的。”
高师看向成子通,说:“你怎么说?”
成子通说:“我想着,既然他是体悟派,那就用体悟派的方式来解决,让他自己来做决定,他比我们更了解自己,我看得出,这孩子很有主意,相信他能做出正确的选择。”
越泓有些担心,说:“万一他选错了……“”
高师说:“就这样,那也是他自己的选择,管天管地,还能替他管自己?”
边峰这时说:“我觉得,那本老何留下的劲力册子或许可以给他看看。”
高师沉默了一会儿,才说:“可以。”
“行,那就这么决定了。”成子通拿起公文包站了起来,“那我得先回去准备了。”
“等一下。”高师从桌上拿一份文件扔给他,“既然你今天来了,这东西你带回去,伱是指导老师,你们自己琢磨要不要考。”
成子通接过,看了一眼,说:“知道了。”说着,就往公文包里一塞,冲几个人打了声招呼就离开了。
等他走了之后,越泓说:“高师,成主管这边靠谱么?是不是早点把何老师劝回来。”
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